因為你不懂這行那有些賣家就會誇大，讓你覺得貴覺得好！憑本心玩得是心態，100塊的100萬的只要喜歡，看個人能力取捨，就不會被騙！

我是搞古玩收藏的，您說的不實在的原因如下:

一.古玩行業是一個比較特殊的行業。入門的坎是非常低的，但是檔次是十分高的。它包括古今文化和歷史知識，鑑定等知識深涵，是一些人不懂裝懂，充老大造成的。這種不實在的根本原因。

二，古玩行業自古就有一個不成文的規矩。只談價格不保真假。只也叫做撿漏。是要看一個人的專業知識深淺如何和眼力。

三，比如一件古玩值上萬元，而有的客戶只出幾百元。試想他能買到真東西嗎？賠本兒的生意誰都不幹。

四，在古玩行業。確實有一些不懂的人看見古玩行業比較掙錢。又沒有知識，所以說弄虛作假，造成啦這種不實在的情況。

實在和不實在、古玩行裡關健是靠眼力分清楚的。

因為你沒有眼力在沒有可相信人、就無法分清楚。

古玩裡有揀漏，有被漏揀。

有買真，有買假。

總之一條還是練好自已眼力。不然給你真你也當假。應看物不聽故事，不看實在不實在，好物品自已會說話！

正確的收藏心態不但讓你有了藏品，而且真正的享受到增值的受益，但凡買的是假貨的，百分之九十八都是衝著撿漏去買的，撿漏不但買不到真貨，還讓你不斷的有挫敗感，最後越來越畏懼買藏品。

玩收藏講求“安心”二字，心不安則玩的不開心。

☀

只有錯買沒有錯賣，撿漏靠的是眼力和經驗…要想驗真金，自己先做到百鍊成鋼再說！不然免談，多看，多聽，多學…少動手！先做到眼高手低吧！

任何行業都魚龍混雜，對於這麼一個古老的行當來說，從個人的專業知識，到與人打交道需要應對的事情本就很多，所以古玩行從業者讓很多人看來很多一部分就是個人精，由於行業產品的特殊性，它們多數沒有價格衡量標準，不像期貨裡的商品，東西對的情況下，多要點兒你可能就覺得賣家不實誠，反之就實誠，客觀而言是說不通的，對於售假來說，奶粉雞蛋都做假，相比古玩行自古以來就有做假還是相對可以理解的，無論是古玩城還是地攤兒，用高倍放大鏡來觀瞧玩意兒很普遍，幻想一下，要是買雞蛋要用透視燈跟堵石一般，那才是國之大哀。

為什麼古玩行業的有些人不實在？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

為什麼古玩行業的有些人不實在？

這個問題問得有點兒片面與偏頗，又豈止是“古玩行業的有些人不實在”，現在我們每一個人都應該自問“我究竟實在不實在？”，然後再他問“究竟還有多少實在人？”，如此一來你也就不至於少見多怪了！

“殺善”的時風與世風日盛，“疑善”、“鄙善”、“蔑善”與“滅善”的輿論與罪惡橫行，再善良、再老實的人也會“偽善”“非善”“不善”起來，對不對？因為善良就會被認為軟弱，實在就會被認為腦殘和傻叉，誰還會恪守“善良與實在”的道德底線？

人心不古，世風日下，急功近利，唯利是圖。如之何？奈之何？如之奈何？！所以請不要單獨指責古玩行業之人的“不實在”，而應該鄙視、痛恨、針砭整個國家、整個社會、全體民眾的“不實在”，才相對客觀、公正與公平！

另外，“不實在”與“實在”也是相對的和相互的，我們不應該將真理、正義和道德裝在手電筒裡，去只照別人不照自己！尤其是搞收藏之人，心地一定要善良，以誠待人，日久天長，你的人緣兒就一定會好起來，所謂收藏要講求緣分，唯有廣結善緣，方能廣納福分，是之謂也！

我倒覺得所有跟我打過交道的古玩商人一個個都很實在，一開始不實在的，後來也實在起來了，因為我一直都對所有人都很實在。

上幾件古玩圖片，以證上言，以餉同道。

北宋官窯青黑釉冰裂魚子紋四方貫耳瓶。

北宋汝窯張公巷窯神聖之品三圓支釘天青釉碗。

北宋早期哥窯神聖之品百積碎雙耳小瓶。

不論哪行都有實在一面存在，但運用“實在”是要對準品級的，“實在”二字在當前的社會現實中不是所有人都能適用的。還是因勢利道去顯“實在”吧。