我想應該是緊密相連的。中國地域廣闊，人口眾多，存在著種類繁多的地方方言、風俗、建築等。這些各具特色風土人情孕育這一方兒女，就像大自然的食物鏈一樣缺一不可。看似沒有關聯其實密不可分。比如四川山清水秀，銅鍋涮羊肉，四川方言，樂山大佛；還比如陝北黃土高原，美味洋芋叉叉，陝北方言，革命聖地延安。

不論小吃、風土人情、建築還是什麼，都有特色，但是排名第一的只有方言，這個是最直接的。

接觸任何新鮮事物，除了紙質的資料之外，第一方法就是語言交流，方言就是“第一”接觸。

地方文化專指先秦時期中華大地不同區域的文化。有專家主張，專指中華大地特定區域的人民在特定歷史階段創造的具有鮮明特徵的考古學文化。一些學者則將地域文化劃分為廣義和狹義，認為狹義的地域文化專指先秦時期中華大地不同區域範圍內物質財富和精神財富的總和；而廣義的地域文化特指中華大地不同區域物質財富和精神財富的總和。時間上是指從古至今一切文化遺產。經過再三研究、反覆探討，多數與會專家學者認同“地域文化專指中華大地特定區域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統。”

[工美一兵的認證答題] 中國幅員遼闊，人口眾多。方言丶建築丶文化這三方面必然形成各自的特色。

方言 從方言上說，自古就有，同文不同音的說法，特別是南方一些村丶屯，口音都不一樣而文字相同。在東北，方言差異並不那麼顯著。

建築 在東北，最具特色的是建築和文化，就拿哈爾濱來說，由於歷史上的原因，在建築上，受沙俄的影響，教堂或建築物，屋頂上都有洋蔥頭式的建築裝飾，此外，解放前還留有好多歐式建築，故有“東方小巴黎”之稱。

文化 在文化上，比如海倫剪紙，望奎皮影，明水詩詞丶綏稜土陶也都各具特色。海倫剪紙聞名中外，成了一個城市的名片

一個地方最具特色的是方言，建築，還是文化？

從廣義上講，方言和建築是文化範疇的一部分。

方言是地方文化的一種深刻蘊含。比如說大家來自五湖四海，一說話就能聽出來，你是你是北京的，還是東北的、閩南的、四川的…… 可見，方言具有明顯的地方文化屬性。

建築是地方文化的一種特殊表現形式。就傳統的民居而言，北京的四合院，東北的三間房，草原的蒙古包，南方水鄉的天井堂屋，福建的客家土樓…… 這些都體現了地方建築的文化特色。

從狹義上說， 文化屬上層建築。多指精神領域，例如文學、藝術，歷史，教育等等。從這個意義上來說，方言、建築與文化又有所不同。

就三者而言，我認為一個地方最具有有特色的是文化。因為文化是一個地方長期積澱的歷史文明。例如，說到國粹京劇讓我們想到北京，聽到美妙的葫蘆絲讓我們想起彩雲之南的傣族地區，提起敦煌藝術讓我們想到甘肅莫高窟…… 如此種種文化形式，都揭示著一個地方的蘊含。

毫無疑問，文化是一個地方最具特色的標籤與名片！

在中國有很多著名的城市，而這些城市的特色可以說是重要的歷史文化遺產。城市具有很強的包容性，融入了方言、建築、文化，從城市可以尋歷史，論發展，展望未來。今天也有很多我們耳熟能詳的城市代名詞，江漢朝宗：武漢，六朝金粉：南京，巍巍帝都：長安。

我們來探索城市文化脈絡，可以發現美，接觸美，並創造更美的未來。

你可能沒到過武漢，但一提到武漢你會想到什麼呢？有些人會想到武漢是湖北的省會、有些人會想到湖北熱乾麵、武漢鴨脖，有些人會想到武漢大學的櫻花。

有一天你要武漢旅遊，一定挑選本地具有文化的景區，“江漢朝宗”就是這樣一個地標文化景區，為什麼叫“江漢朝宗”？

這個詞出自《尚書·禹貢》：“江漢朝宗於海”，表明了武漢的地理優勢、經濟中心。江漢匯流，朝宗歸海。相傳上古大禹治水，引漢江入長江，武漢因此成為祭祀之地。咱們就順著這個文化脈絡找到這個城市的歷史，名字的來歷、方言的形成、建築的特色。文化的傾向。

同樣我們從六朝金粉知道南京曾經是繁華綺麗，經歷了六朝盛況：三國時的孫吳，兩晉時的東晉、南朝時的宋、齊、梁、陳。

同時南京還稱十朝古都，自古有十個朝代定都南京。為什麼會定都南京呢？從這個問題裡面可以追溯到中國曆代定都南京時候的政治格局的變化、軍事防守的策略。分辨出來當時形勢南北割據還是東西割據。

帝都長安那就更明顯了，西安的古代稱呼，名氣大。彙集了政治、文化，是全國版圖的中心位置。長安古城牆，唐朝長安盛世。

城市的美讓你流連忘返，城市也是有溫度的，每個家鄉都有一段美麗的故事。也留下了過滄桑歲月的痕跡。

所以我們看待一個地方的特色的時候，城市更具代表性，每個人都可以說出來一二，更具包容性，擁有建築的美，方言的特色，文化的遺產，還有未來創新發展！

俗話說一方水土養一方人，因此，不同的生活環境造就了不同的生活習慣和地域特色，在我看來一個地方最有特色的應該是飲食和習俗，飲食比如四川，重慶地區的麻辣，江浙一帶的甜食，南方的清單，北方的麵食都有自己的代表性，我每次到了新的城市，到喜歡吃點路邊特色小吃，不是很喜歡正式的餐飲招待。