翻譯為不久有使者前來傳令停止行刑，到達時文天祥卻已經死了。原句出自於元代佚名的《文天祥就義》。
原文：
天祥將出獄，即為． 絕筆《自贊》，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事！而今而後，庶幾無愧!”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣。”問市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞者無不流涕。
白話譯文：
文天祥將被押出監獄前，就寫下遺書自我表白，掛在衣帶中。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說捨生取義，因為已經盡了人臣的責任，所以達成了仁德。讀古代聖賢的書，所學的不是成仁取義的事又是什麼事呢？從今以後，我差不多就沒有愧疚了！”他被押過市區時，氣概神色自然，態度從容，觀看的人像牆一樣團團圍住。
即將受刑時，他不慌不忙地向執刑的官吏說：“我的事都已做完了。”問市場上圍觀的人何處是南？何處是北？面向南方拜了又拜，然後受刑而死。不久，有使者前來傳令停止行刑，到達時文天祥卻已經死了。看到、聽到的人，沒有不傷心流淚的。
擴充套件資料：
創作背景：
南宋末年，宋臣之英勇抗元者大不乏人。首推文天祥、張世傑、陸秀夫三人，他們被譽為“宋亡三傑”。祥興元年十二月，文天祥經過連番激戰後，在五坡嶺兵敗被俘，被解見元將張弘範，挺立不拜。弘範與俱入山，要他為書招降張世傑，他嚴辭拒絕，並說：“但願一死！”
至元十九年（1282年）十二月初九，從監獄到刑場，文天祥走得神態自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問明瞭方向，隨即向著南方拜了幾拜。監斬官問：“丞相有什麼話要說？回奏尚可免死。”文天祥不再說話，從容就義，終年47歲。
人物簡介：
文天祥（1236年－1283年），字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。代表作有《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。
翻譯為不久有使者前來傳令停止行刑，到達時文天祥卻已經死了。原句出自於元代佚名的《文天祥就義》。
原文：
天祥將出獄，即為． 絕筆《自贊》，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事！而今而後，庶幾無愧!”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣。”問市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞者無不流涕。
白話譯文：
文天祥將被押出監獄前，就寫下遺書自我表白，掛在衣帶中。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說捨生取義，因為已經盡了人臣的責任，所以達成了仁德。讀古代聖賢的書，所學的不是成仁取義的事又是什麼事呢？從今以後，我差不多就沒有愧疚了！”他被押過市區時，氣概神色自然，態度從容，觀看的人像牆一樣團團圍住。
即將受刑時，他不慌不忙地向執刑的官吏說：“我的事都已做完了。”問市場上圍觀的人何處是南？何處是北？面向南方拜了又拜，然後受刑而死。不久，有使者前來傳令停止行刑，到達時文天祥卻已經死了。看到、聽到的人，沒有不傷心流淚的。
擴充套件資料：
創作背景：
南宋末年，宋臣之英勇抗元者大不乏人。首推文天祥、張世傑、陸秀夫三人，他們被譽為“宋亡三傑”。祥興元年十二月，文天祥經過連番激戰後，在五坡嶺兵敗被俘，被解見元將張弘範，挺立不拜。弘範與俱入山，要他為書招降張世傑，他嚴辭拒絕，並說：“但願一死！”
至元十九年（1282年）十二月初九，從監獄到刑場，文天祥走得神態自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問明瞭方向，隨即向著南方拜了幾拜。監斬官問：“丞相有什麼話要說？回奏尚可免死。”文天祥不再說話，從容就義，終年47歲。
人物簡介：
文天祥（1236年－1283年），字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。代表作有《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等。