又是一道看圖作文題，真實想法和觀點，談不上。如何評價《大牧歌》中的楊北斗這個人，說實在的，這個《大牧歌》我連知道都不知道，更別說評價了。至於《大牧歌》中的楊北斗之人，我只能依圖、按圖索驥和依葫蘆畫瓢，咿呀、囉嗦幾句了。
圖中的《大牧歌》，或者換句話說，《大牧歌》中的圖片、圖貌展示、顯示，圖一、從左至右，依次為：一為一漂亮的，左手拿著一話筒的、身穿籃黑色披肩外套的，貌似一位女主持人的女士，二男、三、四位為另兩位身穿一白上衣、素衣，雙手、手中同樣拿著一個話筒，搭在嘴唇邊，似乎在講著什麼祝語話的樣子。第四位為一穿著一白襲睡衣、睡袍的漂亮女生、女士，耷拉著雙手、雙臂，兩臂筆直下垂，一幅無所謂的樣子。第五、六、七、八位，均為一成熟、事業有成的、右胸脯上分別彆著，一朵用布、或是用塑膠做成的小花的假花。他們或揚著他們驕傲的頭顱，或是或揚、或是假裝著什麼都沒有發生，一幅大不咧々、無所謂的樣子，扭頭面朝中間、中央，彷彿在聆聽、傾聽著什麼？此圖片、圖文的背後，展現、展示的是央視CCTV——8臺的黃金強檔推出的“黃金100秒”之《大牧歌》。播出時日為：5日8日起播出的字樣。圖二、圖中一陝西、陝北年青青年農民，盤腿、盤坐的樣子，一副農民樣子、樣式的打扮，樣子笑得很燦爛、Sunny。圖三、圖片中的影象展現、展示和顯示，還是圖二中顯示的人物，一位、這位男子農民狀的年青人，左手端著一黑瓷瓷碗、右手拄著一半截木棍、棍子，右肩耷拉著一個褡褳狀的黑布、布袋，臉上棗紅色的臉龐，無神、木訥地懇求著一位除地的中年婦女，這位穿著樸素、樸實的農村婦女，臉大部都朝著他，無助、無奈地看著眼前行乞的乞丐狀的青年，不知在訴說、訴苦著自己的苦楚、苦痛什麼的，……
我想，這圖二、圖三中的場景，也許就是《大牧歌》中的楊北斗飾演、扮演得主人公形象。圖片顯示，展現、展示了《大牧歌》中，男主人公高超的演繹、演藝、演技技藝、技術的精湛、高超。情節簡略，但圖片、圖文顯示，形象、逼真，維妙維肖，顯示了男演員，也許他就叫楊北斗吧，演藝功力、功底的高超、深厚，點贊！贊、贊、贊！！！
L：2018年6月7日。
又是一道看圖作文題，真實想法和觀點，談不上。如何評價《大牧歌》中的楊北斗這個人，說實在的，這個《大牧歌》我連知道都不知道，更別說評價了。至於《大牧歌》中的楊北斗之人，我只能依圖、按圖索驥和依葫蘆畫瓢，咿呀、囉嗦幾句了。
圖中的《大牧歌》，或者換句話說，《大牧歌》中的圖片、圖貌展示、顯示，圖一、從左至右，依次為：一為一漂亮的，左手拿著一話筒的、身穿籃黑色披肩外套的，貌似一位女主持人的女士，二男、三、四位為另兩位身穿一白上衣、素衣，雙手、手中同樣拿著一個話筒，搭在嘴唇邊，似乎在講著什麼祝語話的樣子。第四位為一穿著一白襲睡衣、睡袍的漂亮女生、女士，耷拉著雙手、雙臂，兩臂筆直下垂，一幅無所謂的樣子。第五、六、七、八位，均為一成熟、事業有成的、右胸脯上分別彆著，一朵用布、或是用塑膠做成的小花的假花。他們或揚著他們驕傲的頭顱，或是或揚、或是假裝著什麼都沒有發生，一幅大不咧々、無所謂的樣子，扭頭面朝中間、中央，彷彿在聆聽、傾聽著什麼？此圖片、圖文的背後，展現、展示的是央視CCTV——8臺的黃金強檔推出的“黃金100秒”之《大牧歌》。播出時日為：5日8日起播出的字樣。圖二、圖中一陝西、陝北年青青年農民，盤腿、盤坐的樣子，一副農民樣子、樣式的打扮，樣子笑得很燦爛、Sunny。圖三、圖片中的影象展現、展示和顯示，還是圖二中顯示的人物，一位、這位男子農民狀的年青人，左手端著一黑瓷瓷碗、右手拄著一半截木棍、棍子，右肩耷拉著一個褡褳狀的黑布、布袋，臉上棗紅色的臉龐，無神、木訥地懇求著一位除地的中年婦女，這位穿著樸素、樸實的農村婦女，臉大部都朝著他，無助、無奈地看著眼前行乞的乞丐狀的青年，不知在訴說、訴苦著自己的苦楚、苦痛什麼的，……
我想，這圖二、圖三中的場景，也許就是《大牧歌》中的楊北斗飾演、扮演得主人公形象。圖片顯示，展現、展示了《大牧歌》中，男主人公高超的演繹、演藝、演技技藝、技術的精湛、高超。情節簡略，但圖片、圖文顯示，形象、逼真，維妙維肖，顯示了男演員，也許他就叫楊北斗吧，演藝功力、功底的高超、深厚，點贊！贊、贊、贊！！！
L：2018年6月7日。