1.要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，並且永遠不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，並下決心消除它。 —— 赫胥黎：《進化論與倫理學》2.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 —— 《鄭板橋集》3.我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？ —— 魯迅4.鋼是在烈火和急劇冷卻裡鍛煉出來的。所以才能堅硬和什麼也不怕。我們的一代也是這樣在鬥爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。 —— 《奧斯特洛夫斯基》5.大海越是佈滿著暗礁，越是以險惡出名，我越覺得透過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里：《心靈的自然史》

示例：卡諾莎覲見1075年，教皇格里高利七世(Gregory VII)趁德意志神聖羅馬帝國國內局勢未穩之際，命令亨利四世放棄任命境內各教會主教的權力，宣佈教皇的地位高於一切世俗政權，甚至可以罷免皇帝。對此，亨利四世以召集德意志主教會議，宣佈廢黜教皇相對抗。於是格里高利七世釋出敕令，廢黜亨利四世，革除其教籍，解除臣民對他的效忠誓約。在種種內憂外患的嚴峻形勢下，亨利四世再也無法顧及自己高貴的皇帝身份，演出了一場德國版的“負荊請罪”。1077年1月，年僅26歲的亨利四世帶著他的妻子和孩子站在滿地白雪的卡諾莎城堡的院子裡。根據慣例，年輕的德皇赤足披氈站在寒冷的雪地裡苦苦懇請教皇接見，並原諒他這個認了罪的人。而格里高利七世這位出身低微的手工匠人的兒子，硬是讓高貴的德皇在室外整整等了三天，直到使其受盡了精神上的侮辱後才出來恩賜給這位懺悔者一個赦罪的吻。這就是史稱“卡諾莎覲見”。從表面上看，教皇格里高利七世是這場鬥爭的勝利者，而真正的勝利者卻是亨利四世。這次覲見不僅使反對他的諸侯們失去了另立皇帝的藉口，也獲得了人民的廣泛同情。最終，亨利四世驅逐了教皇，教皇在孤獨中客死義大利，而亨利四世以一種大丈夫能屈能伸的實用主義氣度笑到了最後。