普庵禪師是南宋江西袁州宜春人，徽宗政和五年（公元1115）出生。俗姓餘，字肅印。二十歲禮壽隆賢和尚出家。二十八歲受甘露大戒於袁州開元寺。九年後入湘，訪溈山牧庵忠禪師而開悟，紹承禪宗臨濟之法緒。孝宗乾道五年（公元 1169）跏趺而逝，時年五十五歲。
著有《普庵印肅禪師語錄》三卷。
普庵禪師精於梵文,曾以梵文拼音為咒，人稱之為《普庵咒》。因其具有“普安十方，安定叢林”的神力，逢朔望必誦於寺院。明萬曆年間（約公元1600）株宏禪師將之編入《諸經日誦》。
清道光初刻印《禪門日誦》亦有刊載。
《普庵咒》與《悉曇章》
在《諸經日誦》的〈普庵咒〉題為“普庵祖師神咒”；《禪門日誦》則題為“普庵大德禪師釋談章神咒”。
‘釋談’即‘悉曇’的音轉。‘悉曇’是梵語“Siddham”的音譯，義為成就。《悉曇章》是以圖表形式來表示梵語子音與母音各種拼音組合，實為學習梵語拼音而設計的入門書。它隨佛經東傳而入華。晉朝道安已傳其書，南北朝姚秦鳩摩羅什翻譯《涅盤經悉曇章羅文》已有“悉曇章者既是宣告學也，一切文字章句語言並出於中。
”的說明。其中還有“或作吳地而唱經，或作羅文而唸咒。”的記載。由是觀之，以悉曇文字作咒，在南北朝時已有矣。
《悉曇章》的構成，是以母音為經，子音為緯；以子音配母音，拼成音節。梵語子音可依喉間、顎下、舌頭、齦根、唇中區分如下：喉間 迦 k k’ g 伽 g’ 仰 n顎下 左 ts 車 ts’ 惹 dz dz’ n舌頭 吒 t。
t。’ 孥 d。 荼 d。’ n。齦根 多 t 他 t’ 娜 d 馱 d’ 那 n唇中 跛 p 頗 p’ 麼 b 婆 b’ 莽 m
十二個母音為：啞 a 阿 a- 億 i 伊 i- 鬱 u 優 u- e 野 ai 烏 o 奧 au 庵 am 痾 ah
如以喉間音(迦 k )為例，可得拼合音節如下：迦 ka 迦 ka- 雞 ki 雞 ki- 俱 ku 俱 ku-計 ke 誡 kai 句 ko kao 欠 kan 卻 kah
此外尚有半母音和鼻後音等；全部拼合音節共四百二十字。
無疑，《普庵咒》是仿《悉曇章》而作的。〈起咒〉的〈咒首〉二十五字即相當於梵語子音音列；而一回、二回、三回的〈回身〉則是子音與母音拼合音節的組合。然而，普庵禪師作咒的本意，相信已不在於梵語的拼讀學習，而是以咒語音聲安心祛魔。
故而它應該是獨立於梵語系統，而直接以漢語持誦。
普庵大德禪師釋談章神咒
南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本師釋迦牟尼佛。南無大悲觀世音菩薩。
南無普庵祖師菩薩。南無百萬火首金剛王菩薩
迦迦迦研界。遮遮遮神惹。吒吒吒怛那。多多多檀那。波波波梵摩。
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。
迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞。俱雞俱。兼喬雞。喬雞兼。 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱支。朱支朱。佔昭支。昭支佔。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都知。
都知都。擔多知。多知擔。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多諦。多諦多。談多諦。多諦談。 那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波悲。波悲波。梵波悲。波悲梵。 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。
那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞喬兼。兼兼兼兼兼。驗堯倪。堯倪驗 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱支昭佔。佔佔佔佔佔。驗堯倪。堯倪驗 惹神遮遮遮。
遮遮遮神惹
吒吒知知都都知多擔。擔擔擔擔擔。喃那呢。那呢喃 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多諦多談。談談談談談。喃那呢。那呢喃 那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波悲波梵。
梵梵梵梵梵。梵摩迷。摩迷梵 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 界研迦迦迦。
遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那檀多多多。
多多多檀那
波波悲悲波波耶。母母母母母母母母母。 摩梵波波波。波波波梵摩
唵 波多吒 遮迦耶 夜蘭阿 阿瑟吒 薩海吒 呼嚧呼嚧吒 遮迦耶 娑婆訶
無數天龍八部 百萬火首金剛 咋日方隅 今朝佛地 普庵到此 百無禁忌
南無普庵祖師菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
《普庵咒》是由許多單音參差組合，構成一個自然的旋律，猶如天地人相互交融，令人自然進入清淨空靈的境界，並能與普庵禪師有求必應的菩薩精神感應道交，唸誦起來非常靈驗。
此咒可普安十方、驅除蟲蟻、蚊蚋不生、消災解厄、鎮煞安胎、驅邪除穢、逢凶化吉。常予持誦可令風調雨順、五穀豐登、六畜繁殖、萬事如意。
這個咒沒有什麼具體含義。
和大悲咒差不多的。
普庵禪師是南宋江西袁州宜春人，徽宗政和五年（公元1115）出生。俗姓餘，字肅印。二十歲禮壽隆賢和尚出家。二十八歲受甘露大戒於袁州開元寺。九年後入湘，訪溈山牧庵忠禪師而開悟，紹承禪宗臨濟之法緒。孝宗乾道五年（公元 1169）跏趺而逝，時年五十五歲。
著有《普庵印肅禪師語錄》三卷。
普庵禪師精於梵文,曾以梵文拼音為咒，人稱之為《普庵咒》。因其具有“普安十方，安定叢林”的神力，逢朔望必誦於寺院。明萬曆年間（約公元1600）株宏禪師將之編入《諸經日誦》。
清道光初刻印《禪門日誦》亦有刊載。
《普庵咒》與《悉曇章》
在《諸經日誦》的〈普庵咒〉題為“普庵祖師神咒”；《禪門日誦》則題為“普庵大德禪師釋談章神咒”。
‘釋談’即‘悉曇’的音轉。‘悉曇’是梵語“Siddham”的音譯，義為成就。《悉曇章》是以圖表形式來表示梵語子音與母音各種拼音組合，實為學習梵語拼音而設計的入門書。它隨佛經東傳而入華。晉朝道安已傳其書，南北朝姚秦鳩摩羅什翻譯《涅盤經悉曇章羅文》已有“悉曇章者既是宣告學也，一切文字章句語言並出於中。
”的說明。其中還有“或作吳地而唱經，或作羅文而唸咒。”的記載。由是觀之，以悉曇文字作咒，在南北朝時已有矣。
《悉曇章》的構成，是以母音為經，子音為緯；以子音配母音，拼成音節。梵語子音可依喉間、顎下、舌頭、齦根、唇中區分如下：喉間 迦 k k’ g 伽 g’ 仰 n顎下 左 ts 車 ts’ 惹 dz dz’ n舌頭 吒 t。
t。’ 孥 d。 荼 d。’ n。齦根 多 t 他 t’ 娜 d 馱 d’ 那 n唇中 跛 p 頗 p’ 麼 b 婆 b’ 莽 m
十二個母音為：啞 a 阿 a- 億 i 伊 i- 鬱 u 優 u- e 野 ai 烏 o 奧 au 庵 am 痾 ah
如以喉間音(迦 k )為例，可得拼合音節如下：迦 ka 迦 ka- 雞 ki 雞 ki- 俱 ku 俱 ku-計 ke 誡 kai 句 ko kao 欠 kan 卻 kah
此外尚有半母音和鼻後音等；全部拼合音節共四百二十字。
無疑，《普庵咒》是仿《悉曇章》而作的。〈起咒〉的〈咒首〉二十五字即相當於梵語子音音列；而一回、二回、三回的〈回身〉則是子音與母音拼合音節的組合。然而，普庵禪師作咒的本意，相信已不在於梵語的拼讀學習，而是以咒語音聲安心祛魔。
故而它應該是獨立於梵語系統，而直接以漢語持誦。
普庵大德禪師釋談章神咒
南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本師釋迦牟尼佛。南無大悲觀世音菩薩。
南無普庵祖師菩薩。南無百萬火首金剛王菩薩
迦迦迦研界。遮遮遮神惹。吒吒吒怛那。多多多檀那。波波波梵摩。
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。
迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞。俱雞俱。兼喬雞。喬雞兼。 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱支。朱支朱。佔昭支。昭支佔。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都知。
都知都。擔多知。多知擔。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多諦。多諦多。談多諦。多諦談。 那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波悲。波悲波。梵波悲。波悲梵。 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。
那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱雞喬兼。兼兼兼兼兼。驗堯倪。堯倪驗 界研迦迦迦。迦迦迦研界
遮遮支支朱朱支昭佔。佔佔佔佔佔。驗堯倪。堯倪驗 惹神遮遮遮。
遮遮遮神惹
吒吒知知都都知多擔。擔擔擔擔擔。喃那呢。那呢喃 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多諦多談。談談談談談。喃那呢。那呢喃 那檀多多多。多多多檀那
波波悲悲波波悲波梵。
梵梵梵梵梵。梵摩迷。摩迷梵 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
迦迦雞雞俱俱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 界研迦迦迦。
迦迦迦研界
遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。 惹神遮遮遮。遮遮遮神惹
吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那怛吒吒吒。吒吒吒怛那
多多諦諦多多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。 那檀多多多。
多多多檀那
波波悲悲波波耶。母母母母母母母母母。 摩梵波波波。波波波梵摩
摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮 界研迦迦迦。迦迦迦研界
唵 波多吒 遮迦耶 夜蘭阿 阿瑟吒 薩海吒 呼嚧呼嚧吒 遮迦耶 娑婆訶
無數天龍八部 百萬火首金剛 咋日方隅 今朝佛地 普庵到此 百無禁忌
南無普庵祖師菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
《普庵咒》是由許多單音參差組合，構成一個自然的旋律，猶如天地人相互交融，令人自然進入清淨空靈的境界，並能與普庵禪師有求必應的菩薩精神感應道交，唸誦起來非常靈驗。
此咒可普安十方、驅除蟲蟻、蚊蚋不生、消災解厄、鎮煞安胎、驅邪除穢、逢凶化吉。常予持誦可令風調雨順、五穀豐登、六畜繁殖、萬事如意。
這個咒沒有什麼具體含義。
和大悲咒差不多的。