憂鬱寡歡是危害心理健康的最直接的，也是最常見的一個重要原因。過度的憂慮，往往是由於一個人在精神上經受不住突發性的強烈打擊而形成的。它的嚴重後果，甚至會使一個人在生理上極快地發生劇烈的變化。這樣的事例並非罕見，最典型的例證，就是你也許熟悉的兩則歷史傳聞故事：“伍子胥一夜之間鬚髮皆白”和“瑪莉皇后一夜之間頭髮盡白”。中國春秋時代楚國大將伍子胥，因為非常害怕過不成昭關關口，完不成復國報仇的大業，以致憂慮過度，一夜之間鬚髮皆白。京劇《文昭關》講的就是這件事。《文昭關》和現代電視連續劇《西施》裡面的伍子胥，長髮長鬚都是雪白的。“無獨有偶”，和中國古代伍子胥故事遙相呼應，法國國王路易十六世的皇后瑪莉因罪而被判處死刑，當她知道了這個判決的第二天，頭髮完全變白。至於歷史傳聞是否可信，這兩位歷史人物的頭髮或鬍鬚究竟白到什麼程度，這些就不必多去考據了。不過，憂鬱寡歡可以促使生理上發生病變，這倒是千真萬確的事實。一個人長期憂鬱寡歡可能導致精神憂鬱症。這種病的心理表現主要是：悲觀失望、情緒低落、缺少樂趣、缺乏活力，有的甚至會整日裡自責自咎，嚴重的會產生輕生自殺的念頭。精神憂鬱症如若不及時治療，任其發展下去，就會導致生理上的病變。例如，頭痛頭暈、心慌沒勁、噁心嘔吐，以及長期失眠、食慾很差、體力衰退等等，過度地憂鬱會使人生病。《淮南子·原道訓》中寫道：“憂悲多恚，病乃成積。”反過來，長期憂鬱也會影響心理健康，這也說明了生理和心理是相互影響、相互作用的。蘇聯著名小說家，《毀滅》和《青年近衛軍》的作者法捷耶夫，長期被慢性病折磨、憂鬱寡歡、身心交瘁，最後神經錯亂，自殺身亡。諾貝爾文學獎獲得者、日本著名作家川端康成，因為盲腸炎開刀後，健康狀況變壞，心情鬱悶，用煤氣自殺身亡。這兩位大作家的自殺固不足取，但可以從一個側面看出長期憂鬱寡歡的危害性。人們為了防止憂鬱寡歡，有必要了解下面三個問題：（1）為什麼會產生憂鬱寡歡的消極情緒？產生這種情緒的主要因素，來自心理上的和生理上的兩個方面。①心理因素可以導致憂鬱寡歡的情況，在中國古書中有豐富記載。比如說：第一、思慮過度可以引起憂鬱——“憂，思也。”（《爾雅·釋詁》）。第二、憂與鬱密切相關——“憂者閉塞而不洩也。”（《鬼谷子·權》）。所以憂與鬱二字常連成為憂鬱——“憂鬱生疾。”（《管子·內業》）。第三、憂與懼也有密切關係——“餘何憂於龍焉？懼也！”（《呂覽·知分》）“愁憂恐懼則傷心”（《靈樞·藏府病形》）。由此可見，中國古代學者認為：憂就是鬱滯在內心的過度思慮，而又與恐懼有關聯的一種複雜的心理狀態。第四、憂與惱恨揉合在一起而成為“憂恙”。例如，對自己的疾病或過錯等等，過度地又憂鬱、又惱恨，就會使人形成“心疾”，即所謂“憂恙故成心疾”（《春秋左傳·杜林註釋》）。②社會因素的影響，可以使一些人罹致憂鬱寡歡病症的情況，也不容忽視。例如，在陰霾密佈的“四人幫”統治時期。有少部分青少年，由於個人的身世與經歷的種種不幸，造成了憂鬱寡歡的陰沉性格。也有一大部分青年人，由於耳聞目睹周圍社會的混亂、邪惡，感到祖國、民族的命運和個人的前途，都是一片茫然不可預測，因而心情壓抑，缺少歡樂。（2）憂鬱症狀有哪些表現和危害患有憂鬱症狀的人，大部分都會有以下一些表現：①在情感與情緒上表現為，常年累月地感到悲哀、絕望、無助、自疚和懊喪。他們幾乎整日裡無精打采、悶悶不樂；或者是彷徨憂慮，惶惶然不可終日，有如大難之將至。②在行動上表現為，孤寂自卑，消極怕事，心理反應不靈活。不願意奮發有為或者是欲振無力。並經常伴隨有運動功能的遲滯，動作反應時間緩慢，以至動作遲鈍，“未老先衰”，“身未亡而心先死”。③在思考上表現為，不能正確地掌握自己的思維過程。有的人胡思亂想，思維雜亂無章，“思緒如麻”、“斬不斷、理還亂”；有的人則是思維奔騰活躍，一時收攏不住，往往會百感交集、唏噓感傷不已。因而他們對面臨的遭遇和特定的情景，難於集中意志地去思考、去分析，也就更談不上去正確地解決這個問題了；尤有甚者，幾乎完全喪失了對周圍環境變化的注意力，痴呆呆地麻木不仁，無所反應。憂鬱可以使一些有才華的人淪為平庸，造成人為的失敗，撲滅了他們心頭中希望之火。憂鬱能摧殘人們的志向，阻抑人們的活動，削弱人們的能力。因此，可以說憂鬱是一種極為有害的心理腐蝕劑；而且它也能使人變得過早衰老，損害人們的身體健康。近幾年來，我曾經接觸過一些青年朋友，他們常常愛叨嘮什麼：他們“處處不如意，事事不稱心”；訴說自己有“數不盡的憂傷悲哀”、“難以平復的心靈創傷”等等，以致終日裡悶悶不樂、頹然若失，對往昔悔恨懊喪，對未來悲觀絕望。另外有些青年人，一方面自認為是“壯志未酬”，但卻又不振作行動；另一方面把自己固守在自我編織的羅網之中，終日裡庸人自擾，無力自拔。有憂鬱症狀的一些人，除開上面這樣一些表現和危害性外，他們還會經常表現出：對於不幸的遭遇特別敏感；而對可喜的事物卻又麻木不仁。（3）怎樣消除憂鬱寡歡的情緒①當遇到使你憂鬱的刺激時，你可以想方設法地靜下心來，度過“難關”。當你勝利地跨過這一難關後，那麼當下次使你憂鬱的刺激再來臨時，你就會有經驗和勇氣來對付它，會逐漸地驅散腐蝕你的憂鬱妖霧。②你也應當養成克服憂鬱心理的慣習。心理上的慣習力量，久而久之可以演變成為一種心理的“進攻力”、“心理能量”，它會成為你戰勝憂鬱的銳利武器。③心理療法中的“休閒療法”和“音樂療法”等，對於“醫治”憂鬱也是切實可行的有效方法。尤其是“音樂療法”，對於消除憂鬱，效果十分顯著。中國當代已故著名經濟學家孫冶方，生平喜愛聽貝多芬的《英雄交響曲》。直到他重病臥床不起時，還在聽這部震撼人心，激勵人們昂首挺胸、闊步前進，不肯向“命運”屈服的交響曲，因而給他添加了向死神挑戰的勇氣和力量。
憂鬱寡歡是危害心理健康的最直接的，也是最常見的一個重要原因。過度的憂慮，往往是由於一個人在精神上經受不住突發性的強烈打擊而形成的。它的嚴重後果，甚至會使一個人在生理上極快地發生劇烈的變化。這樣的事例並非罕見，最典型的例證，就是你也許熟悉的兩則歷史傳聞故事：“伍子胥一夜之間鬚髮皆白”和“瑪莉皇后一夜之間頭髮盡白”。中國春秋時代楚國大將伍子胥，因為非常害怕過不成昭關關口，完不成復國報仇的大業，以致憂慮過度，一夜之間鬚髮皆白。京劇《文昭關》講的就是這件事。《文昭關》和現代電視連續劇《西施》裡面的伍子胥，長髮長鬚都是雪白的。“無獨有偶”，和中國古代伍子胥故事遙相呼應，法國國王路易十六世的皇后瑪莉因罪而被判處死刑，當她知道了這個判決的第二天，頭髮完全變白。至於歷史傳聞是否可信，這兩位歷史人物的頭髮或鬍鬚究竟白到什麼程度，這些就不必多去考據了。不過，憂鬱寡歡可以促使生理上發生病變，這倒是千真萬確的事實。一個人長期憂鬱寡歡可能導致精神憂鬱症。這種病的心理表現主要是：悲觀失望、情緒低落、缺少樂趣、缺乏活力，有的甚至會整日裡自責自咎，嚴重的會產生輕生自殺的念頭。精神憂鬱症如若不及時治療，任其發展下去，就會導致生理上的病變。例如，頭痛頭暈、心慌沒勁、噁心嘔吐，以及長期失眠、食慾很差、體力衰退等等，過度地憂鬱會使人生病。《淮南子·原道訓》中寫道：“憂悲多恚，病乃成積。”反過來，長期憂鬱也會影響心理健康，這也說明了生理和心理是相互影響、相互作用的。蘇聯著名小說家，《毀滅》和《青年近衛軍》的作者法捷耶夫，長期被慢性病折磨、憂鬱寡歡、身心交瘁，最後神經錯亂，自殺身亡。諾貝爾文學獎獲得者、日本著名作家川端康成，因為盲腸炎開刀後，健康狀況變壞，心情鬱悶，用煤氣自殺身亡。這兩位大作家的自殺固不足取，但可以從一個側面看出長期憂鬱寡歡的危害性。人們為了防止憂鬱寡歡，有必要了解下面三個問題：（1）為什麼會產生憂鬱寡歡的消極情緒？產生這種情緒的主要因素，來自心理上的和生理上的兩個方面。①心理因素可以導致憂鬱寡歡的情況，在中國古書中有豐富記載。比如說：第一、思慮過度可以引起憂鬱——“憂，思也。”（《爾雅·釋詁》）。第二、憂與鬱密切相關——“憂者閉塞而不洩也。”（《鬼谷子·權》）。所以憂與鬱二字常連成為憂鬱——“憂鬱生疾。”（《管子·內業》）。第三、憂與懼也有密切關係——“餘何憂於龍焉？懼也！”（《呂覽·知分》）“愁憂恐懼則傷心”（《靈樞·藏府病形》）。由此可見，中國古代學者認為：憂就是鬱滯在內心的過度思慮，而又與恐懼有關聯的一種複雜的心理狀態。第四、憂與惱恨揉合在一起而成為“憂恙”。例如，對自己的疾病或過錯等等，過度地又憂鬱、又惱恨，就會使人形成“心疾”，即所謂“憂恙故成心疾”（《春秋左傳·杜林註釋》）。②社會因素的影響，可以使一些人罹致憂鬱寡歡病症的情況，也不容忽視。例如，在陰霾密佈的“四人幫”統治時期。有少部分青少年，由於個人的身世與經歷的種種不幸，造成了憂鬱寡歡的陰沉性格。也有一大部分青年人，由於耳聞目睹周圍社會的混亂、邪惡，感到祖國、民族的命運和個人的前途，都是一片茫然不可預測，因而心情壓抑，缺少歡樂。（2）憂鬱症狀有哪些表現和危害患有憂鬱症狀的人，大部分都會有以下一些表現：①在情感與情緒上表現為，常年累月地感到悲哀、絕望、無助、自疚和懊喪。他們幾乎整日裡無精打采、悶悶不樂；或者是彷徨憂慮，惶惶然不可終日，有如大難之將至。②在行動上表現為，孤寂自卑，消極怕事，心理反應不靈活。不願意奮發有為或者是欲振無力。並經常伴隨有運動功能的遲滯，動作反應時間緩慢，以至動作遲鈍，“未老先衰”，“身未亡而心先死”。③在思考上表現為，不能正確地掌握自己的思維過程。有的人胡思亂想，思維雜亂無章，“思緒如麻”、“斬不斷、理還亂”；有的人則是思維奔騰活躍，一時收攏不住，往往會百感交集、唏噓感傷不已。因而他們對面臨的遭遇和特定的情景，難於集中意志地去思考、去分析，也就更談不上去正確地解決這個問題了；尤有甚者，幾乎完全喪失了對周圍環境變化的注意力，痴呆呆地麻木不仁，無所反應。憂鬱可以使一些有才華的人淪為平庸，造成人為的失敗，撲滅了他們心頭中希望之火。憂鬱能摧殘人們的志向，阻抑人們的活動，削弱人們的能力。因此，可以說憂鬱是一種極為有害的心理腐蝕劑；而且它也能使人變得過早衰老，損害人們的身體健康。近幾年來，我曾經接觸過一些青年朋友，他們常常愛叨嘮什麼：他們“處處不如意，事事不稱心”；訴說自己有“數不盡的憂傷悲哀”、“難以平復的心靈創傷”等等，以致終日裡悶悶不樂、頹然若失，對往昔悔恨懊喪，對未來悲觀絕望。另外有些青年人，一方面自認為是“壯志未酬”，但卻又不振作行動；另一方面把自己固守在自我編織的羅網之中，終日裡庸人自擾，無力自拔。有憂鬱症狀的一些人，除開上面這樣一些表現和危害性外，他們還會經常表現出：對於不幸的遭遇特別敏感；而對可喜的事物卻又麻木不仁。（3）怎樣消除憂鬱寡歡的情緒①當遇到使你憂鬱的刺激時，你可以想方設法地靜下心來，度過“難關”。當你勝利地跨過這一難關後，那麼當下次使你憂鬱的刺激再來臨時，你就會有經驗和勇氣來對付它，會逐漸地驅散腐蝕你的憂鬱妖霧。②你也應當養成克服憂鬱心理的慣習。心理上的慣習力量，久而久之可以演變成為一種心理的“進攻力”、“心理能量”，它會成為你戰勝憂鬱的銳利武器。③心理療法中的“休閒療法”和“音樂療法”等，對於“醫治”憂鬱也是切實可行的有效方法。尤其是“音樂療法”，對於消除憂鬱，效果十分顯著。中國當代已故著名經濟學家孫冶方，生平喜愛聽貝多芬的《英雄交響曲》。直到他重病臥床不起時，還在聽這部震撼人心，激勵人們昂首挺胸、闊步前進，不肯向“命運”屈服的交響曲，因而給他添加了向死神挑戰的勇氣和力量。