安旗編著的《李白全集編年註釋》和鬱賢皓編著的《李白選集》所載，《望天門山》是開元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江東經當塗（今屬安徽）途中行至天門山，初次見到天門山時有感而作的。原詩：《望天門山》唐代：李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。釋義：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此迴旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。擴充套件資料：詩仙太白的表達順序似乎跟航行的時間推進順序相反，照常理，首先應該是先有在“孤帆”上的“我”，在順江而下時，看著兩岸的青山；當船行駛到天門山上游附近時，才會看到聳立的山，和腳下回旋的江水。但是，太白卻從視線最遠處開始著筆：“天門中斷”；緊跟著寫自腳下向前奔流而去的江水在山腳：“至此回”；然後才是旅途一路上的風光“相對出”，最後，才落實到觀察到這一切的主體在“孤帆”上的“我”。於是，詩的標題第一個字“望”這個行為的實施者只到最後一句才出現，感覺就像一個非常嚴謹的“圓”，即圓滿）同理，太白先寫眼前未到的景色的“遠”，當他逐漸靠近天門山後，他仍然在寫“遠”，只是這個“遠”是他回望來時路時那遠“望”天門山時的剎那。短短四句，便有了時空交錯的美感。所謂“人在景中，景在人心中”，借莊子所說即是：“天地與我並生，而萬物與我為一”。
安旗編著的《李白全集編年註釋》和鬱賢皓編著的《李白選集》所載，《望天門山》是開元十三年（725年）李白初出巴蜀乘船赴江東經當塗（今屬安徽）途中行至天門山，初次見到天門山時有感而作的。原詩：《望天門山》唐代：李白天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。釋義：長江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此迴旋澎湃。兩岸青山對峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來自天邊。擴充套件資料：詩仙太白的表達順序似乎跟航行的時間推進順序相反，照常理，首先應該是先有在“孤帆”上的“我”，在順江而下時，看著兩岸的青山；當船行駛到天門山上游附近時，才會看到聳立的山，和腳下回旋的江水。但是，太白卻從視線最遠處開始著筆：“天門中斷”；緊跟著寫自腳下向前奔流而去的江水在山腳：“至此回”；然後才是旅途一路上的風光“相對出”，最後，才落實到觀察到這一切的主體在“孤帆”上的“我”。於是，詩的標題第一個字“望”這個行為的實施者只到最後一句才出現，感覺就像一個非常嚴謹的“圓”，即圓滿）同理，太白先寫眼前未到的景色的“遠”，當他逐漸靠近天門山後，他仍然在寫“遠”，只是這個“遠”是他回望來時路時那遠“望”天門山時的剎那。短短四句，便有了時空交錯的美感。所謂“人在景中，景在人心中”，借莊子所說即是：“天地與我並生，而萬物與我為一”。