說實話，在讀《哲學與人生》之前，我真的沒有深入研究過。有必要熟悉一下哲學的定義：哲學的本義是“愛智慧”。哲學作為一門科學，原本只是一種對生活的態度，即保持好奇的本性，探究一切事物的真理。
這種態度被稱為“愛智慧”。同時，作者指出了“愛智慧”的原則，“有智慧不等於愛智慧”。對智慧的熱愛代表了一個追求的過程，這個過程的特點是始終保持開放的心態。強調的“過程”應該不斷地被質疑和詢問，並且總是等待著被驚訝。這是否暗示了教師在教學過程中以問題為導向、自主學習的認知理論的起源和基點？
既然“愛智慧”是一個追求的過程，是什麼影響我們去追求它？
“首先要指出的是人體。因為人體是物質的、惰性的和虛弱的。這種弱點將阻止人類擁有智慧。例如，有時我們希望我們能早起，但是我們根本不能起床。這時，我們覺得我們的身體是我們最大的敵人。這個物體太重了，所以它是惰性的，因為它是物質。有時我們願意幫助別人，這代表著靈魂的美麗，但我們可能懶得采取行動，因為這需要時間和努力。因此，人體是虛弱的。人們應該降低身體控制的程度，也就是說，讓身體的慣性對個人沒有影響。只有這樣，靈魂才能自由地追求智慧。
教師的重要工作不僅包括監督學生，引導學生認識事物的真、善、美，遠離偽、醜、醜，日益提高學生的素養，成為具有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。
哲學的三個層次
哲學揭示了什麼？不同的哲學流派以不同的方式描述和解釋世界的本質屬性和客觀規律，進而思考人生。
“哲學”出現在西方古代希臘時代。它最初的定義是哲學，起源於希臘，被稱為“愛的智慧”。三個層次，首先，感覺或接收資訊，感知和感性。這是感覺。第二，將掌握的資訊融入知識。例如，今天的學生知道地球繞著太陽轉，這是古人無法理解的。然而，這種知識是分裂和不相容的，每個學科都有不同的知識。第三個叫做智慧，它是完整的，閃耀著理性的光芒。
有三個層次：資訊、對知識和智慧的感知，智慧代表完整和根本。因此，當談到反省的生活經歷的全面性時，它涉及到反省和根。人們會說這太抽象了，但它會在他們自己的生活中實現，所以他們不僅會著眼於現在，還會著眼於未來，包括現象和本質。當教育者教書時，他們不僅應該知道它是什麼，而且應該知道它是為什麼。沒有它，教育的法則會讓它發生。例如，當教育學生上車讓座時，學生會想：我現在把座位讓給老人了，所以我要問自己為什麼要讓座。因為每個人都有先到先得的權利，畢竟我是第一個座位。如果老師引入哲學思想：每個人都會變老，需要別人讓座，但沒有人保證你現在會把座位讓給別人，當你老了，別人也會把座位讓給你。如果我們從哲學的角度來解釋這一真理，當人們相處時，這種模式是合理的，所以我們可以感到輕鬆，不僅看到現在，而且思考未來。
接下來是下一個關鍵點。
哲學是生活經驗的綜合反省
生活就像航海。如果你沒有羅盤，你不知道你要去哪裡。羅盤是哲學，而哲學是生活經驗的綜合反省。人們可以從哲學家那裡借用這樣一個羅盤或指南針，在思考後參考他們的見解，並在自己心中激發這樣的智慧。事實上，每個人心裡都有他的羅盤，但他可能沒有經過嚴格的訓練或去反省找到它。
所以離開生活，哲學是空虛的，它沒有內容。如果你離開哲學，生活是盲目的，你找不到方向，也不知道去哪裡。
很多時候，老師會不自覺地對學生說：“你應該瞭解生活的真諦，走好生活的每一步”，這裡有一種哲學的含義。因此，生命的智慧歸結於生命過程中的不同選擇。
這本書的作者傅佩榮，用三句話描述了哲學：第一句話是培養智慧，這非常接近西方傳統。第二，發現真相。因為人們經常發現變化的事物，並感到非常困惑，你必須找出這些變化背後是否有真實的東西。例如，道教是最終的真理，所以你可以知道這些變化有一個來源和一個目的地。第三，核實價值。價值不能離開主體，你，我和其他人。
先培養智慧，然後發現真理，然後驗證價值。這將使生活發生具體的變化，知道去哪裡，就像我航海時有指南針一樣，別人說這條路線不好，但我知道我為什麼選擇這條路。人們最怕不知道。這種選擇受到社會風氣、他人影響甚至他人操縱的影響。結果，似乎很多人都在走，而最終這並不一定是他們願意走的路。
從這個角度來看，哲學是一門人們遲早會遇到的學科。在人生的這個階段，尤其是當遇到重大的轉折點、巨大的痛苦、罪惡或災難時，人們特別需要有一個方向讓我知道我在做正確的事情，或者給自己這樣的選擇，這樣我就可以改變人生的不同路線。
哲學思考：理性的反省“當人們理性地反思自己的經歷時，他們是真正清醒的”。然而，理性思考有時非常困難。生活中的許多問題確實在不斷地被削減，原因仍然是混亂的。因此，人們常說，“我們明天再談吧！”最後，我根本不想，因為我不能清晰地思考，我不知道為什麼會有這麼多複雜的事情發生。
在這裡閱讀，我想，這難道不是阻礙我們進步的重要原因之一嗎？我想學習哲學，我應該學會用哲學思維去思考這些事情，以便更快地解決這些迷霧。
擴充套件知識;
《哲學與人生》是2006年8月東方出版社出版的圖書，作者是傅佩榮。本書傅佩榮十數年之授課精華所成，開宗明義介紹《哲學是什麼》，全書的結論放在“文化的視野”，這已是素質教育的目的所在，有助於拓展人們的眼界與心胸。
本書前半段以西方為焦點，探討“思想方法”、“人生的真相”、“神話與悲劇”、“蘇格拉底”、“存在主義”、“荒謬之超越”等普通的知識背景，提供由人生死走向哲學的途徑；後半段則以“中國哲學的起源與特質”、“儒家的風格”與“道家的智慧”為主題，揭示中國傳統文化中體大思精的人生哲理與玄妙卓越的人生境界。
說實話，在讀《哲學與人生》之前，我真的沒有深入研究過。有必要熟悉一下哲學的定義：哲學的本義是“愛智慧”。哲學作為一門科學，原本只是一種對生活的態度，即保持好奇的本性，探究一切事物的真理。
這種態度被稱為“愛智慧”。同時，作者指出了“愛智慧”的原則，“有智慧不等於愛智慧”。對智慧的熱愛代表了一個追求的過程，這個過程的特點是始終保持開放的心態。強調的“過程”應該不斷地被質疑和詢問，並且總是等待著被驚訝。這是否暗示了教師在教學過程中以問題為導向、自主學習的認知理論的起源和基點？
既然“愛智慧”是一個追求的過程，是什麼影響我們去追求它？
“首先要指出的是人體。因為人體是物質的、惰性的和虛弱的。這種弱點將阻止人類擁有智慧。例如，有時我們希望我們能早起，但是我們根本不能起床。這時，我們覺得我們的身體是我們最大的敵人。這個物體太重了，所以它是惰性的，因為它是物質。有時我們願意幫助別人，這代表著靈魂的美麗，但我們可能懶得采取行動，因為這需要時間和努力。因此，人體是虛弱的。人們應該降低身體控制的程度，也就是說，讓身體的慣性對個人沒有影響。只有這樣，靈魂才能自由地追求智慧。
教師的重要工作不僅包括監督學生，引導學生認識事物的真、善、美，遠離偽、醜、醜，日益提高學生的素養，成為具有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。
哲學的三個層次
哲學揭示了什麼？不同的哲學流派以不同的方式描述和解釋世界的本質屬性和客觀規律，進而思考人生。
“哲學”出現在西方古代希臘時代。它最初的定義是哲學，起源於希臘，被稱為“愛的智慧”。三個層次，首先，感覺或接收資訊，感知和感性。這是感覺。第二，將掌握的資訊融入知識。例如，今天的學生知道地球繞著太陽轉，這是古人無法理解的。然而，這種知識是分裂和不相容的，每個學科都有不同的知識。第三個叫做智慧，它是完整的，閃耀著理性的光芒。
有三個層次：資訊、對知識和智慧的感知，智慧代表完整和根本。因此，當談到反省的生活經歷的全面性時，它涉及到反省和根。人們會說這太抽象了，但它會在他們自己的生活中實現，所以他們不僅會著眼於現在，還會著眼於未來，包括現象和本質。當教育者教書時，他們不僅應該知道它是什麼，而且應該知道它是為什麼。沒有它，教育的法則會讓它發生。例如，當教育學生上車讓座時，學生會想：我現在把座位讓給老人了，所以我要問自己為什麼要讓座。因為每個人都有先到先得的權利，畢竟我是第一個座位。如果老師引入哲學思想：每個人都會變老，需要別人讓座，但沒有人保證你現在會把座位讓給別人，當你老了，別人也會把座位讓給你。如果我們從哲學的角度來解釋這一真理，當人們相處時，這種模式是合理的，所以我們可以感到輕鬆，不僅看到現在，而且思考未來。
接下來是下一個關鍵點。
哲學是生活經驗的綜合反省
生活就像航海。如果你沒有羅盤，你不知道你要去哪裡。羅盤是哲學，而哲學是生活經驗的綜合反省。人們可以從哲學家那裡借用這樣一個羅盤或指南針，在思考後參考他們的見解，並在自己心中激發這樣的智慧。事實上，每個人心裡都有他的羅盤，但他可能沒有經過嚴格的訓練或去反省找到它。
所以離開生活，哲學是空虛的，它沒有內容。如果你離開哲學，生活是盲目的，你找不到方向，也不知道去哪裡。
很多時候，老師會不自覺地對學生說：“你應該瞭解生活的真諦，走好生活的每一步”，這裡有一種哲學的含義。因此，生命的智慧歸結於生命過程中的不同選擇。
這本書的作者傅佩榮，用三句話描述了哲學：第一句話是培養智慧，這非常接近西方傳統。第二，發現真相。因為人們經常發現變化的事物，並感到非常困惑，你必須找出這些變化背後是否有真實的東西。例如，道教是最終的真理，所以你可以知道這些變化有一個來源和一個目的地。第三，核實價值。價值不能離開主體，你，我和其他人。
先培養智慧，然後發現真理，然後驗證價值。這將使生活發生具體的變化，知道去哪裡，就像我航海時有指南針一樣，別人說這條路線不好，但我知道我為什麼選擇這條路。人們最怕不知道。這種選擇受到社會風氣、他人影響甚至他人操縱的影響。結果，似乎很多人都在走，而最終這並不一定是他們願意走的路。
從這個角度來看，哲學是一門人們遲早會遇到的學科。在人生的這個階段，尤其是當遇到重大的轉折點、巨大的痛苦、罪惡或災難時，人們特別需要有一個方向讓我知道我在做正確的事情，或者給自己這樣的選擇，這樣我就可以改變人生的不同路線。
哲學思考：理性的反省“當人們理性地反思自己的經歷時，他們是真正清醒的”。然而，理性思考有時非常困難。生活中的許多問題確實在不斷地被削減，原因仍然是混亂的。因此，人們常說，“我們明天再談吧！”最後，我根本不想，因為我不能清晰地思考，我不知道為什麼會有這麼多複雜的事情發生。
在這裡閱讀，我想，這難道不是阻礙我們進步的重要原因之一嗎？我想學習哲學，我應該學會用哲學思維去思考這些事情，以便更快地解決這些迷霧。
擴充套件知識;
《哲學與人生》是2006年8月東方出版社出版的圖書，作者是傅佩榮。本書傅佩榮十數年之授課精華所成，開宗明義介紹《哲學是什麼》，全書的結論放在“文化的視野”，這已是素質教育的目的所在，有助於拓展人們的眼界與心胸。
本書前半段以西方為焦點，探討“思想方法”、“人生的真相”、“神話與悲劇”、“蘇格拉底”、“存在主義”、“荒謬之超越”等普通的知識背景，提供由人生死走向哲學的途徑；後半段則以“中國哲學的起源與特質”、“儒家的風格”與“道家的智慧”為主題，揭示中國傳統文化中體大思精的人生哲理與玄妙卓越的人生境界。