我老家第三人稱爸爸有時候也叫爺（沒爺沒姐）的，一般情況是爸爸的哥哥才叫阿爺，媽媽是（老）姐，姐姐是阿姊，爺爺的阿公

謝邀，《長安十二時辰》講述的是唐朝的故事，那時期的古人都是用古文在交流，不像現在的白話文，引入了很多西方的文化。就像劇中聞染以及眾多人物，他們那時都稱自己的父親為阿爺，為何“阿爺”這個詞現在沒用了 劇中的聞染是一家香鋪的老闆，而她的父親則是守護鋒燧堡第八團的軍長聞無忌。 在劇中聞無忌常常向張小敬訴說自己女兒的事，而張小敬和聞家的關係也很好，張小敬殺了熊火幫的三十餘人，就是為了給聞無忌報仇。後來他鋃鐺入獄，聞染所做的一切，都意在救出被判處死刑的張小敬。 聞染在張小敬出獄後，第一次見他是在狼衛的“狼窩”裡，為了保護張小敬，她慌稱張小敬為自己的丈夫。由此我們看出古人的一些稱呼還是傳承了下來，“丈夫”這個詞我們至今沿用，那麼對父親的稱呼“阿爺”我們怎麼沒有沿用了呢？ 關於這個問題，我們還是要回到“阿爺”這個詞語的本身。 其實在古文中，“爺”本就有父親之意，唐朝稱父親為“阿爺”也是非常平常的。 對於“阿爺”一詞，其實我們也不陌生，在《木蘭辭》裡就要這樣一句：“阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵”。其中就有“阿爺”一詞，而“阿爺”其實就是古人的日常用語。 《木蘭辭》創作於南北朝時期，從那個時候起，古人不管是生活中，還是在書籍中，都稱自己的父親為阿爺。所以肯定的是“阿爺”一詞誕生的非常早，也延用了很長的時間，那為何現在卻不流行了呢？ 文化不僅需要傳承，還要面對時間的考驗，講究實用一個實用性。 在現代，我們習慣稱父親為“爸爸”，稱母親為“媽媽”，很多人就會聯想英語的“father”和“mather”的發音。其實我們的稱呼跟西方文化的傳入有一點關係，但不是絕對的。 生活講究一個實用性，很多嬰兒能夠發音時，“爸爸”和“媽媽”是最好發的音，家長聽後做其引導，就會讓彼此都有這個習慣了，不然就算西方文化的傳入，沒有一個實用性，還是不能普及的。 小乙將“阿爺”換成了“父親” 古人日常用語也不是完全被拋棄，或是被改變了。“阿爺”的稱呼雖然不普遍，但還是有人在沿用。而古人的另外一些日常用語不僅沒有被遺忘，在時間的沉澱下，甚至成為了中華文化的精華。 其實在《長安十二時辰》中，還有很多稱呼，我們至今沿用。 易烊千璽在劇中稱何監為老師，而雷佳音飾演的張小敬被聞染叫做“丈夫”，這兩個詞不僅沒有被我們遺忘、拋棄，反而成為了我們的日常用語，和中華文化的瑰寶，這跟其意義和實用性是分不開的。 我們看到的《長安十二時辰》不僅還原了大唐的盛世景，其中每個角色的語言，都是經過精心打造過的，所以我們也看到了一些中華文化，還知道父親除了現在的“爸爸”還有另一個稱呼“阿爺