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1 # 思鄉96368
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2 # 的林黛玉
不認可,因為婚姻是兩個人的事,得看夫妻倆的脾氣,之間的容忍度,一個脾氣壞,一個脾氣好,脾氣壞的這個一吵架就提離婚,嚇唬對方,不怕離婚。對方脾氣好,你說什麼,不給你一般見識 ,不是怕你,怕離婚,而是為了過光景,為了這個家,為了孩子父母不傷心難過。又不是為了什麼大事,就容忍對方的吵鬧,隨著你來。
這樣看著好像是那麼會事兒,可這是對方脾氣好,容忍你,不給你一樣兒著,才有了你覺得不怕離婚才可以掌握婚姻主動權的。
如果夫妻兩的脾氣都不好,誰都不服氣,誰都不容忍對方,也不為家,為孩子父母著想,兩人一吵架,一方提離婚,另一方也不服氣,離就離,誰怕誰,都想爭老大。即是離不了婚,夫妻倆的關係也不好。
兩人結了婚,成了一家人,就應該互相理解,互相體諒,互相寬容,互相關心,一起經營你們的家,才叫過光景,才叫一家人。
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3 # 溫暖的喬姐
認可這樣的說法,不怕離婚也是婚姻經營的一部分。
不怕離婚,意味著經濟和精神上的雙重獨立,一個經濟和精神上都很獨立的人大機率有經營好婚姻的智慧和能力。
首先說說經濟獨立。
意味著可以養活自己和孩子,說明平時賺錢能力不差,不離婚的情況下兩個人的經濟應該更充裕一些。
一個家庭的經濟沒問題,家庭運轉就是比較順利了:房子、車子、孩子教育、孝敬老人、家庭消費、假期旅行等等,相對來說矛盾就比較少,對經營家庭是個有利條件。
再來說說精神獨立
一個精神獨立的人內心富足,有自己的愛好和追求,有主見,明白人與人之間既要有親密關係也要有獨立空間,能在夫妻關係中做到張馳有度,給對方舒適的空間和足夠的安全感,夫妻關係和諧幸福。
有了這兩點,既可以經營好夫妻關係,也不懼怕離婚,因為不管是在婚姻中還是自己一個人,他們都能活得精彩,獲得幸福。
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4 # 江蘇省宿遷宿城聚和堂
(1)首先得弄明白,婚姻是暖緣文化先覺親源認知結構上親緣,形成,融合,親近愛源文化,關鍵是,以,命,相依互靠文理結構,
(2)每個人都珍惜自己生存關係共伴者是否安逸,非經濟能持久誘惑成功的結果,又是發錢難釋解耗資活動,出錢不見得能討好的互助行為,
(3)男人同女人的離婚觀認知上,焦點是,本點不同喲!男人多屬追求清爽型女士,物質觀又是婚姻必須面對點,本質源,
(4)女人和女士對再婚認知感觀上肯定是想升級,首先得選資才,(含婚資隱源)次之是貌,再是財源,誘惑索取點太多是蹊蹺眷顧暖心怨,婚姻成功率障礙,
(5)如只是離婚,誰離開誰都能活著,只是活著目的方向是啥?是否給社會造成負擔?嚴重者,容易影響其他健康婚姻群體,不能弄成危害其他婚姻幸福,
(6)婚姻關係存續期內子女,是嚴重危害社會安全隱患,同時子女安全的活路再哪?這些都是健康婚姻發展源的責任,也給後代預埋無限低俗,
(7)婚姻文化是國家文化總源責任,得徹底束導,國家文化認知,是責任,還是個人消遣重要,(簡請令)程式才能依法有效保障人類婚姻幸福文化總結構健康發展,成為團結世界領航要點,同時也是境外,攻擊者,製造事端漏點,
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不認可。美滿的婚姻靠得是互相包容、理解、謙讓。沒有怕與不怕。離婚更沒有怕與不怕之說。就象人的生死,人到了不可挽救臨死之時,你怕不怕死都得死。離婚也一樣,感情破裂、無可挽回時,你怕離不怕離也得離。有什麼主動權?