古時候的婚禮是：晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字，拆開為“女”“昏”，其中“昏”即黃昏時刻
古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，故而得名。古代人們舉行婚禮大約要經過六道程式，它分別是:納采、問名、納吉、納徵、請期、迎親等。其一，納采，即相當於現代的求婚。由男方託媒人向女方發出求婚的意向，若女方同意議婚，男家則請媒人攜禮物去女方家正式行聘。當然在這一過程中，不僅男方要設宴款待媒人，而且女方也要以酒熱情招待媒人，以促進雙方的“天作之合”。
在古代，媒人帶往女方的禮物，因地位、身份不同也有所不同。西周之前，公卿用“羊羔”，大夫用“雁”，士用“雉”，西周以後均用“雁”。漢代以後，又用“酒”其二，問名，這是訂婚程式的開始。由媒人到女方家問清女方的名氏、排行、出生年月日，然後用五行相生相剋的學說，與男方的生辰八字相對照，如果相剋，便就此作罷，如果是相生便開始進入“納吉”程式。
其三，納吉，就是男女雙方兩家正式確定婚姻關係。這時正式交換“婚帖”，要擺宴設席，宴請女方的主婚人。其四，納徵，就是男女兩家締結婚約之後，男家往女家送聘禮，稱為“納幣”、“大聘”和過大禮等。只有這項程式完畢後，男方才可以將女方娶過來。據史書記載，納徵的禮物越來越繁雜，愈演愈烈，以至於在南北朝時期出現了“近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹，比量父祖，計較錙銖，責多還少，市井無異。
或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟”的局面，這就是封建時代買賣婚姻結下的惡果。其五，請期，就是男家送聘禮後和女方確定合婚的日期（結婚日期）。確定日期後，要準備禮物請媒人通報女方，民間叫做“提日子”、“送日子”、“探話”，在請期程式中，以“占卜”的迷信方式選擇適當的迎娶吉日，舉行合婚儀式的最佳時辰以及合適的迎親送親人選。
最後是迎親，又稱之為“娶親”，是整個婚姻禮俗最熱鬧、最隆重、最繁縟瑣細的部分。在古時，一般要用三天的時間;第一天早上，男家要祭拜祖宗神位，到黃昏時分迎娶新娘進家，所以稱為“昏”，這是“陽往陰來”、“迎陰氣人家宜於夜”。迎親隊伍回到男方家中後，便進入了結婚的最高潮——拜天地，即“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜”。
古時候的婚禮是：晨迎昏行，早上男方去女方家迎娶新娘，黃昏舉行婚禮儀式。“婚”字，拆開為“女”“昏”，其中“昏”即黃昏時刻
古人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，故而得名。古代人們舉行婚禮大約要經過六道程式，它分別是:納采、問名、納吉、納徵、請期、迎親等。其一，納采，即相當於現代的求婚。由男方託媒人向女方發出求婚的意向，若女方同意議婚，男家則請媒人攜禮物去女方家正式行聘。當然在這一過程中，不僅男方要設宴款待媒人，而且女方也要以酒熱情招待媒人，以促進雙方的“天作之合”。
在古代，媒人帶往女方的禮物，因地位、身份不同也有所不同。西周之前，公卿用“羊羔”，大夫用“雁”，士用“雉”，西周以後均用“雁”。漢代以後，又用“酒”其二，問名，這是訂婚程式的開始。由媒人到女方家問清女方的名氏、排行、出生年月日，然後用五行相生相剋的學說，與男方的生辰八字相對照，如果相剋，便就此作罷，如果是相生便開始進入“納吉”程式。
其三，納吉，就是男女雙方兩家正式確定婚姻關係。這時正式交換“婚帖”，要擺宴設席，宴請女方的主婚人。其四，納徵，就是男女兩家締結婚約之後，男家往女家送聘禮，稱為“納幣”、“大聘”和過大禮等。只有這項程式完畢後，男方才可以將女方娶過來。據史書記載，納徵的禮物越來越繁雜，愈演愈烈，以至於在南北朝時期出現了“近世嫁娶，遂有賣女納財，買婦輸絹，比量父祖，計較錙銖，責多還少，市井無異。
或猥婿在門，或傲婦擅室，貪榮求利，反招羞恥，可不慎歟”的局面，這就是封建時代買賣婚姻結下的惡果。其五，請期，就是男家送聘禮後和女方確定合婚的日期（結婚日期）。確定日期後，要準備禮物請媒人通報女方，民間叫做“提日子”、“送日子”、“探話”，在請期程式中，以“占卜”的迷信方式選擇適當的迎娶吉日，舉行合婚儀式的最佳時辰以及合適的迎親送親人選。
最後是迎親，又稱之為“娶親”，是整個婚姻禮俗最熱鬧、最隆重、最繁縟瑣細的部分。在古時，一般要用三天的時間;第一天早上，男家要祭拜祖宗神位，到黃昏時分迎娶新娘進家，所以稱為“昏”，這是“陽往陰來”、“迎陰氣人家宜於夜”。迎親隊伍回到男方家中後，便進入了結婚的最高潮——拜天地，即“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜”。