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這裡說的姑奶奶,並不是我們通常說的老爸的姑姑.不是說自己輩分高的,並不是佔便宜的意思.
古代,少爺的正妻不是也叫奶奶的嘛,所以姑奶奶的意思就是已出嫁的小姐在孃家的稱呼.後來慢慢未出嫁的小姐也被稱為了姑奶奶.其實地位是很低的.
在清朝,八旗子弟家的格格都有一個進宮選秀女的機會,一但選中,便可進宮當主子去了.一人之下,萬人之上,身份倍增.所以待字閨中的少女在家中便是說一不二的,不僅下人尊重,兄嫂也是禮讓三分.地位那是相當的高.這樣慢慢的此稱呼便流傳開來,成為女子標顯自己地位與眾不同的代名詞.
日常生活中,未婚少女開玩笑有時自稱“姑奶奶”,聽起來以為是占人家的便宜,其實只是一種戲言而已,並無惡意。真正追究起來,“姑奶奶”最早是旗人家庭的一種稱呼。
清代北京城裡有俗諺稱:“雞不啼,狗不叫,十八歲大姑娘滿街跑。”旗人把沒有許配的少女看得十分尊貴,無論父母兄嫂,都得尊她一聲“姑奶奶”,以示寵愛。大戶人家對“姑奶奶”往往十分遷就、放縱和嬌慣,“姑奶奶”甚至可以獲得不守規矩的自由,真稱得上“千金”了。
清末實行新政,北京城南一帶的茶樓、酒館、戲園、球房,無不有“姑奶奶”輩的身影。每逢新年春節,北京城內外廠甸、香廠、白雲觀等處,無數紅男綠女逛遊,開心異常。“姑奶奶”們也盛妝豔服,到茶棚中男女雜坐,對封建禮教極具挑戰性。這些“不規矩”行為頗引起非議,京師警察廳還貼出告示,諭令茶棚中“男女必須分座”。儘管有章可循,但仍然不能斷絕“ 姑奶奶”們的“不規矩”行為。無奈,警察廳又禁止“姑奶奶”們入茶座吃茶。然而,條條框框仍禁不住,一般五陵年少,仍作穿花蝴蝶,依依裙裙間,毫無懼怕。看來,“姑奶奶”們在清末還屬“開風氣之先”的“新潮人物”一類哩!
京城八旗人家資財稍吝者,每天開門七件事,仍然是“姑奶奶”們親自採購。據說當年慈禧太后待字閨中時,也曾經如此。當時這位“姑奶奶”額髮初覆,伶俐過人,常常挎著菜籃子,到東城的某處油鹽店購買食物。店主還常常捏一捏這位“姑奶奶”天生麗質的鼻子玩玩。等到這位“姑奶奶”垂簾聽政時,一次偶與其弟談及家事,無意間詢問到這油鹽店主。店主聞訊後,竟然驚悸萬分,墜井而死,全家遁逃。
“姑奶奶”之所以尊貴,大概是因為清宮的“秀女”都在旗人官宦人家中選取,誰知待字閨中的少女將來是皇后還是皇太后呢?所以,“姑奶奶”總是惹不得的。現在,有的潑婦在吵架時也自稱“姑奶奶”,就有橫行霸道的含義,其用意就完全變了。
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這裡說的姑奶奶,並不是我們通常說的老爸的姑姑.不是說自己輩分高的,並不是佔便宜的意思.
古代,少爺的正妻不是也叫奶奶的嘛,所以姑奶奶的意思就是已出嫁的小姐在孃家的稱呼.後來慢慢未出嫁的小姐也被稱為了姑奶奶.其實地位是很低的.
在清朝,八旗子弟家的格格都有一個進宮選秀女的機會,一但選中,便可進宮當主子去了.一人之下,萬人之上,身份倍增.所以待字閨中的少女在家中便是說一不二的,不僅下人尊重,兄嫂也是禮讓三分.地位那是相當的高.這樣慢慢的此稱呼便流傳開來,成為女子標顯自己地位與眾不同的代名詞.
日常生活中,未婚少女開玩笑有時自稱“姑奶奶”,聽起來以為是占人家的便宜,其實只是一種戲言而已,並無惡意。真正追究起來,“姑奶奶”最早是旗人家庭的一種稱呼。
清代北京城裡有俗諺稱:“雞不啼,狗不叫,十八歲大姑娘滿街跑。”旗人把沒有許配的少女看得十分尊貴,無論父母兄嫂,都得尊她一聲“姑奶奶”,以示寵愛。大戶人家對“姑奶奶”往往十分遷就、放縱和嬌慣,“姑奶奶”甚至可以獲得不守規矩的自由,真稱得上“千金”了。
清末實行新政,北京城南一帶的茶樓、酒館、戲園、球房,無不有“姑奶奶”輩的身影。每逢新年春節,北京城內外廠甸、香廠、白雲觀等處,無數紅男綠女逛遊,開心異常。“姑奶奶”們也盛妝豔服,到茶棚中男女雜坐,對封建禮教極具挑戰性。這些“不規矩”行為頗引起非議,京師警察廳還貼出告示,諭令茶棚中“男女必須分座”。儘管有章可循,但仍然不能斷絕“ 姑奶奶”們的“不規矩”行為。無奈,警察廳又禁止“姑奶奶”們入茶座吃茶。然而,條條框框仍禁不住,一般五陵年少,仍作穿花蝴蝶,依依裙裙間,毫無懼怕。看來,“姑奶奶”們在清末還屬“開風氣之先”的“新潮人物”一類哩!
京城八旗人家資財稍吝者,每天開門七件事,仍然是“姑奶奶”們親自採購。據說當年慈禧太后待字閨中時,也曾經如此。當時這位“姑奶奶”額髮初覆,伶俐過人,常常挎著菜籃子,到東城的某處油鹽店購買食物。店主還常常捏一捏這位“姑奶奶”天生麗質的鼻子玩玩。等到這位“姑奶奶”垂簾聽政時,一次偶與其弟談及家事,無意間詢問到這油鹽店主。店主聞訊後,竟然驚悸萬分,墜井而死,全家遁逃。
“姑奶奶”之所以尊貴,大概是因為清宮的“秀女”都在旗人官宦人家中選取,誰知待字閨中的少女將來是皇后還是皇太后呢?所以,“姑奶奶”總是惹不得的。現在,有的潑婦在吵架時也自稱“姑奶奶”,就有橫行霸道的含義,其用意就完全變了。