把詩歌和散文融合在一起詩中有文,文中有詩要把詩詞曲改寫成散文,首先必須明確詩詞曲和散文的相通之處.只有找到了相同之處才能,找到改寫的突破口.散文和詩詞曲都具有意境,這就是它們的相通之處.散文的意境是指散文家把從社會生活中觀察、激發出來的思想感情熔鑄於所描寫的生活圖景之中而形成的一種藝術境界.它是“物我一體”而產生的“象外之境”、“弦外之音”.散文的意境一般包括詩情、畫意、哲理和諧趣四個方面.詩詞曲的意境是指作者透過自己所選擇的意象透過新增顏色 等對意象的修飾之後,融入作者的感情,意象和情感融合一致的一種藝術境界.詩詞曲的意象一般來說都是能夠構成一幅自然或者是生活的畫面的.從上述可知,詩情和畫意是二者意境的相同之處,改寫就是要抓住這兩點入手,先讀懂詩詞曲的意境,明確其構成意境的意象.例如,改寫《天淨沙·秋思》我們先應該明確馬致遠透過“藤”、“樹”、“鴉”、“橋”等意象,再加上“枯”、“老”、“昏”等意象修飾詞,熔合成“明顯的深秋景色和悽苦的遊子之情”的意境.

其次是在確定詩詞曲的意境的基礎上變詩詞曲的語言為散文的語言,這也就是我們改寫的行文過程.把詩詞曲改寫成散文,在這一過程中,一般來說是擴寫.怎樣擴寫呢?按照詩詞曲作者的行文思路（有時也可以變通）,把這些斷斷續續的意象透過自己的想象把它構思成一幅完整的畫面,然後再把它擴充為環境描寫.這一擴充的環境描寫能為散文中抒情主體的活動及抒情創設一種氛圍,也就是我們通常說到的環境的烘托作用.創設好抒情主體的活動氛圍之後,接下來的工作就是敘述主人公的活動情景.詩詞曲中抒情主體一般分為兩種：一種是顯現的抒情主體,一種是隱藏的抒情主體.對於顯現出來的抒情主體,比如說《天淨沙·秋思》中的抒情主人公是顯現的——一個在古道上騎著瘦馬躑躅徘徊的思鄉的遊子.敘述主人公的活動情景比較簡單,我們只要透過詩詞曲中透露出來的資訊,並在此基礎上給抒情主體加上動作描寫、神態描寫、心理描寫等等就是.對於隱藏的抒情主體,再進行上述的寫作活動之前,我們還必須是抒情主體顯現出來.

在完成了以上兩個步驟之後,我們只能說是對詩詞曲進行了初步的改寫,對一篇散文的意境的創設還沒有完全完成.在以上的基礎上,我們還應該加上散文意境的另外兩個因素——哲理和諧趣.哲理是散文家透過對生活的感受和思考,在談天說地、寫景狀物中揭示出來的生活的本質和人生的奧秘的真諦.哲理 加深了作品的思想內涵和意境,哲理的 會給作品增添思辨色彩,加深意境.當然,在這裡給散文加上哲理性的語句,可以是改寫者自己的感受和思考,但必須自然的由自己過渡到詩詞曲中的抒情主體.諧趣是散文家在作品中流露出來的風神趣味.諧趣,有的幽默詼諧,有的清新明麗幽遠,有的雄健雅絕,有的憤激昂揚……他們同樣能夠開拓和加深作品的意境.當然,散文風神趣味的選擇我們要考慮到所改寫的詩詞曲的感情基調.

以上講述的主要是在改寫時構思和行文過程中我們所要考慮的,其實,還有許多改寫的基本知識,在此也就不再贅述.