在古代,天地君師親,要磕頭;家族長輩,要磕頭;夫妻結婚,也要洞房之前先跪拜一番。流傳至今,磕頭仍是不少地區過年必備的禮儀之一。
輩分大的老人會提前打掃好院子,鋪上一塊墊子,等待著“收頭”。明亮的路燈,火紅的燈籠,映照著川流如梭的拜年人群。隨著初升的太陽冉冉升起,“磕頭”的人群逐漸散去,各回各家吃碗餃子,新的一年開始了。
由於中國幅員遼闊,各地文化差異很大,不少的夫妻都是“南北結合”,每年過年的時候是習俗展示最重要的時刻,關於“要不要磕頭”往往會引發一場“論戰”。
有人說,男兒膝下有黃金,磕頭這樣的拜年形式過於古板,很封建、很迷信,甚至有點侮辱人,他們認為這是舊社會的陋習,主張廢除。有人說,不能忍受的那才叫陋習, 而磕頭是老祖宗留下來的規矩,如果要去掉,那等於就是丟棄了老祖宗的文化。況且,過年過的就是儀式感,如果過年不給長輩磕頭那就不叫過年!
其實,“過年磕頭”在很多地方是一個古樸而鄭重的感恩形式,是一道年味,更是一種孝道。但是,不同的地方孝敬長輩的表現形式不同, 不喜歡跪拜的,他們可以用其他的方式表達禮節和尊重。大家沒必要用自己當地的風俗去要求別人,夫妻雙方也沒必要用“你必須得跪”、“你就不許跪”之類的互相指責、甚至脅迫。有些習俗可以“入鄉隨俗”,但也要尊重行為選擇的自由。
你們那兒過年磕不磕頭呢?
在古代,天地君師親,要磕頭;家族長輩,要磕頭;夫妻結婚,也要洞房之前先跪拜一番。流傳至今,磕頭仍是不少地區過年必備的禮儀之一。
輩分大的老人會提前打掃好院子,鋪上一塊墊子,等待著“收頭”。明亮的路燈,火紅的燈籠,映照著川流如梭的拜年人群。隨著初升的太陽冉冉升起,“磕頭”的人群逐漸散去,各回各家吃碗餃子,新的一年開始了。
由於中國幅員遼闊,各地文化差異很大,不少的夫妻都是“南北結合”,每年過年的時候是習俗展示最重要的時刻,關於“要不要磕頭”往往會引發一場“論戰”。
有人說,男兒膝下有黃金,磕頭這樣的拜年形式過於古板,很封建、很迷信,甚至有點侮辱人,他們認為這是舊社會的陋習,主張廢除。有人說,不能忍受的那才叫陋習, 而磕頭是老祖宗留下來的規矩,如果要去掉,那等於就是丟棄了老祖宗的文化。況且,過年過的就是儀式感,如果過年不給長輩磕頭那就不叫過年!
其實,“過年磕頭”在很多地方是一個古樸而鄭重的感恩形式,是一道年味,更是一種孝道。但是,不同的地方孝敬長輩的表現形式不同, 不喜歡跪拜的,他們可以用其他的方式表達禮節和尊重。大家沒必要用自己當地的風俗去要求別人,夫妻雙方也沒必要用“你必須得跪”、“你就不許跪”之類的互相指責、甚至脅迫。有些習俗可以“入鄉隨俗”,但也要尊重行為選擇的自由。
你們那兒過年磕不磕頭呢?