首先當然是江湖地位的問題了。少林寺在武林中算是資歷最老，地位最高的門派了。所謂「天下武功出少林」。所以少林寺「能夠」在這裡解決江湖大事，這是就它的能力而言的。它有能力號召和組織江湖中各路豪傑一起來共商大事。

少林寺要出面辦個事兒，廣發英雄帖，辦個武林大會，各路英雄能來的都會來。相反，一個小門派，說廣邀天下英雄共商大事，大概就辦不太起來。勉強開了會，江湖中重要的人都沒來，最終也不過是鬧劇一場罷了。

《天龍八部》中聚賢莊辦了一次英雄大會，除了少林寺來了兩個人，丐幫幾個長老外，還有誰呢？你們還記得「遊氏雙雄」叫什麼嗎？鮑千靈、祁六、向望海也算這場大會戲份比較多的人了，還有人記得他們都幹了些啥嗎？

並且，來聚賢莊的人還都是看著薛神醫的面子來的，不然

而薛神醫是見了丁春秋行跡都要裝死以避的。

而《天龍八部》中最後的那場少林盛會，都來了些什麼人？

少林諸僧就不提了，蕭峰、虛竹、段譽、丁春秋、慕容復、鳩摩智、遊坦之、四大惡人，後來又出來了蕭遠山、慕容博，還有掃地僧。江湖中有頭有臉的人全在這了。當中還有山東、淮南、兩湖、江南、川陝、兩廣的各路英雄，卻連名字都沒有提起。整個江湖中上層基本上來齊了。

當然，這場大會是丐幫硬拉了少林的名號發的英雄帖，說要在少林寺選武林盟主。這是強綁了少林與丐幫的影響力。

所以江湖地位就很重要。別的門派也想搞個大新聞，可你有把整個江湖中山層豪傑都請來的影響力麼？

正所謂能力越大，責任越大。少林有如此地位與影響力。所以，少林出面主持江湖大事，也就成了少林的責任。

少林如此的源遠流長，地位如此高。它已經成了武林正義的象徵。成了一個江湖中最終說理的地兒，是一個最後的正義裁斷之所在。

江湖中出現了什麼波動，惡勢力氣焰囂張，別的門派制不住了。人們自然的就會期待少林出來做點啥。你地位最高，是正道的老大，是正義的代表嘛。

所以江湖上出什麼大事了。少林要麼主動出來，開個正道聯盟代表大會，解決這個事情。要麼江湖中各路英雄自發的相約聚集到少林，讓少林出來主持公道或者討個說法。少林有那樣的能力和地位，那麼自然就要擔負起相應的責任。

天下武功出少林這話不是白說的，千百年來少林寺的影響力和在武林中的地位是其他門派所不能比擬的！重要的事情在少林寺解決一來利用少林寺的廣大號召力達到江湖人人皆知的目的，第二少林寺代表著武林正統，在少林寺處理事情的結果類似於人民大會堂！

統計下來，少林寺作為集會場所出現在金庸小說的機率確實有點高……

《天龍八部》裡，少林寺大戰，各方矛盾匯聚是三兄弟的人生頂點。

《笑傲江湖》裡，令狐沖帶領人衝擊少林寺救任盈盈。

《倚天屠龍記》裡，少林寺召開屠獅大會，也是各方矛盾匯聚並解決的一次盛會。

……

其實是因為，作家都喜歡寫作大場面，大聚會。為什麼呢？當所有人物都聚集在一起的時候，相互之間的資訊交流和互動頻率就會非常非常高，會造成許多矛盾的激化，進而解決。這樣，小說的劇情發展就會大大加快，也能借機處理不少矛盾，完結許多劇情。

但是寫大場面非常考究筆力，筆力不濟，節奏就把握不好，人物也會流於平淡。但金庸恰好就非常擅長寫大場面。他的小說幾乎每一本都有一個或者數個大場面，甚至《雪山飛狐》就只有一個大場面的描寫。這也說明了他的筆力之強。在大場面描寫上，毫不誇張地說，金庸是當代中文作家的前三。

而在如此之多的大場面中，少林寺又無疑是大場面的主要應用場景之一。這其實是和金庸小說的具體設定有關。

在金庸小說的設定中，少林寺既是最長盛不衰的門派，也更加是武林的巔峰。除了在神鵰和射鵰中不怎麼出現以外，幾乎在每一本書裡，少林寺都深度地參與到了主線劇情中。而且，少林寺作為武林第一門派，也經常召開各種各樣的集會。最重要的是，少林寺本身有那麼大一座寺廟，那麼大一座山，最適合開會了！

說到底就還是金庸能夠寫那麼多大場面，這是他能力強。而在所有適合發生大場面的地方里，少林寺佔據天時（存在時間最長）地利（地方最大）人和（武林地位最尊崇從，參與了最多是事件）。綜合下來，就是“少林寺解決的大事最多”這一現象了。