1、文章用了三分之二的篇幅描述醜石的醜：模樣難看、佔地礙事、蓋房無用、鋪臺階不夠格，而且還給人帶來麻煩和痛苦，因“我”磕破了膝蓋，使它愈發在“我”及奶奶心理上醜陋了。最後因天文學家一番行動言語，為其洗脫醜名而“以醜為美”了，這是欲擒故縱的表現手法，先貶後褒、以貶反襯褒，從而達到作者要極力讚揚它的目的。 2、人不可貌相，海水不可斗量，這塊醜石便是這樣。評判一個人或事物的價值，有很多的標準，或者是叫角度，用不同的標準或從不同的角度去衡量同一事物，得出的結論是不一樣的。一個梨子從正面看是單葫蘆形，從下往上看就是圓形，這就是角度變化帶來的認知感受的變化；一根光滑的頭髮在高倍顯微鏡下就會變得比大山還突兀嶙峋，這是標準的變化帶來的認知變化。從一般人的角度來看醜石，用石頭一般性的用途來衡量醜石，它一無是處，是奇醜無比的；但從科學家的眼中，用常人所不知的科學的標準衡量醜石，它來歷很深，用途很大，而且默默無聞、與世無爭。所以說，醜石是以醜為美，是把美隱藏在了世俗的醜中。 作者借物說理，透過強烈的對比，表現了醜石默默無聞，不屈於誤解、與世無爭的高貴品格。 3、愛迪生試製白熾燈泡，失敗了1200次．一個商人諷刺他是個毫無成就的人．愛迪生哈哈大笑說：我已經有很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。在一般人的眼裡，愛迪生試製白熾燈泡是天方夜譚，是傻瓜、是瘋子，但愛迪生能夠默默無聞，與人無爭，堅持自我，尋求真理，體現的就是醜石的精神。
1、文章用了三分之二的篇幅描述醜石的醜：模樣難看、佔地礙事、蓋房無用、鋪臺階不夠格，而且還給人帶來麻煩和痛苦，因“我”磕破了膝蓋，使它愈發在“我”及奶奶心理上醜陋了。最後因天文學家一番行動言語，為其洗脫醜名而“以醜為美”了，這是欲擒故縱的表現手法，先貶後褒、以貶反襯褒，從而達到作者要極力讚揚它的目的。 2、人不可貌相，海水不可斗量，這塊醜石便是這樣。評判一個人或事物的價值，有很多的標準，或者是叫角度，用不同的標準或從不同的角度去衡量同一事物，得出的結論是不一樣的。一個梨子從正面看是單葫蘆形，從下往上看就是圓形，這就是角度變化帶來的認知感受的變化；一根光滑的頭髮在高倍顯微鏡下就會變得比大山還突兀嶙峋，這是標準的變化帶來的認知變化。從一般人的角度來看醜石，用石頭一般性的用途來衡量醜石，它一無是處，是奇醜無比的；但從科學家的眼中，用常人所不知的科學的標準衡量醜石，它來歷很深，用途很大，而且默默無聞、與世無爭。所以說，醜石是以醜為美，是把美隱藏在了世俗的醜中。 作者借物說理，透過強烈的對比，表現了醜石默默無聞，不屈於誤解、與世無爭的高貴品格。 3、愛迪生試製白熾燈泡，失敗了1200次．一個商人諷刺他是個毫無成就的人．愛迪生哈哈大笑說：我已經有很大的成就，證明了1200種材料不適合做燈絲。在一般人的眼裡，愛迪生試製白熾燈泡是天方夜譚，是傻瓜、是瘋子，但愛迪生能夠默默無聞，與人無爭，堅持自我，尋求真理，體現的就是醜石的精神。