關於餘叔巖的藝術經歷可以百度一下，長話短說：京劇老生餘叔巖，是京劇形成早期代表人物余三勝之孫，余三勝同時也是譚鑫培的老師。餘叔巖幼年曾經以"小小余三勝"的藝名登臺演出，也錄製過空城計、李陵碑、打漁殺家的唱片，彼時唱法較古樸。餘叔巖倒倉後潛心研究譚鑫培的表演，常在春陽友會(票房)和喜歡譚鑫培藝術的同好交流，後正式拜譚鑫培為師，面授《空城計》之王平和《太平橋》之史敬思。譚鑫培可謂京劇老生宗師，因為和他同時期的孫菊仙、汪桂芬兩派的唱法均後繼乏人，而譚派藝術則遍地花開，除了餘叔巖，其他如馬連良高慶奎周信芳都吸收了譚派的養分，言菊朋本來就以譚派自具，後期才逐漸創立言腔，奚嘯伯則脫胎於言派，譚富英嫡傳家學更不用說，可以說譚鑫培的遺音在現在聽來都不古老，集大成者當之無愧。餘叔巖是在譚鑫培演唱藝術的基礎上進一步精細化、儒雅化、規範化，因為他的舞臺生涯並不是太長，後期也都是搭班但不挑班，另外他不賴唱戲為生，所以得以有更多的精力潛心研究唱腔，弟子有譚富英、孟小冬、李少春、楊寶忠、王少樓、陳少霖、吳彥衡，私淑者以楊寶森成就最大。餘叔巖除童伶時期的三面唱片外，先後在百代高亭長城國樂公司錄製了18張半唱片，現在已經被尊為老生演唱藝術的範本。
沒有核實資料，全憑記憶隨便一寫，如有錯漏，望補充更正……
關於餘叔巖的藝術經歷可以百度一下，長話短說：京劇老生餘叔巖，是京劇形成早期代表人物余三勝之孫，余三勝同時也是譚鑫培的老師。餘叔巖幼年曾經以"小小余三勝"的藝名登臺演出，也錄製過空城計、李陵碑、打漁殺家的唱片，彼時唱法較古樸。餘叔巖倒倉後潛心研究譚鑫培的表演，常在春陽友會(票房)和喜歡譚鑫培藝術的同好交流，後正式拜譚鑫培為師，面授《空城計》之王平和《太平橋》之史敬思。譚鑫培可謂京劇老生宗師，因為和他同時期的孫菊仙、汪桂芬兩派的唱法均後繼乏人，而譚派藝術則遍地花開，除了餘叔巖，其他如馬連良高慶奎周信芳都吸收了譚派的養分，言菊朋本來就以譚派自具，後期才逐漸創立言腔，奚嘯伯則脫胎於言派，譚富英嫡傳家學更不用說，可以說譚鑫培的遺音在現在聽來都不古老，集大成者當之無愧。餘叔巖是在譚鑫培演唱藝術的基礎上進一步精細化、儒雅化、規範化，因為他的舞臺生涯並不是太長，後期也都是搭班但不挑班，另外他不賴唱戲為生，所以得以有更多的精力潛心研究唱腔，弟子有譚富英、孟小冬、李少春、楊寶忠、王少樓、陳少霖、吳彥衡，私淑者以楊寶森成就最大。餘叔巖除童伶時期的三面唱片外，先後在百代高亭長城國樂公司錄製了18張半唱片，現在已經被尊為老生演唱藝術的範本。
沒有核實資料，全憑記憶隨便一寫，如有錯漏，望補充更正……