為了增加奇石的收藏價值，不光要對形象石、畫面石的瞭解，我又在有玉石的行家那裡收藏一些借鑑奇石。有感興趣的老師，朋友您請鑑別一下它們是什麼品種？

是五花八門的東西太多了，火柴盒，煙標，老古董，小人書，字畫，郵票，錢幣，東西太多了重點要收藏一，二個重點熱門。

你們都有什麼五花八門的收藏？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

你們都有什麼五花八門的收藏？

我的收藏不夠五花八門，相對比較單一，主要以瓷器為主，涉獵了掐絲琺琅、銅器、漆器和玉器，既然要看五花八門的額東西，主流、主體的瓷器就不上了，應景上幾件五花八門的東西：

“大明宣德年制”鏨刻鎏金單方框六字三行篆書款神級臻品掐絲琺琅花卉開窗情景故事紋鎏金瑞獸三足兩耳一蓋扭紫銅胎鼎式特大燻爐。

“大明宣德年制”鏨刻雙方框六字單行篆書款神級臻品紫銅灑金自在觀音坐像。

乾隆無款神級臻品脫胎漆器外橘紅內橘黃子母口12瓜稜南瓜式蓋盒。

史前文明神級臻品高古白玉棗紅沁羊首人面人身像。

群主此問很有意思，試著回答了。

對於一個喜歡收藏的人來說，其實並非奔著屆時自己的藏品能有“天價”的出手的，是以自己的喜歡為出發點，最多加上一點“此物很有意思”或“好玩”，還有一點關鍵的是“錢”，此物花錢也不多，捂捂口袋，來個砍大山，合算了，買下！因此，每個有些時日的藏者的確“都有些五花八門的收藏”！筆者也是一個既喜歡又不太懂的人，以“好玩、好看”為出發點，也有點“五花八門”的小東西，或許讓大家見笑了，不過也無所謂了，既是“玩”就有可“笑”的，對吧？！

以下發個一是清代豆青釉印菊瓣紋水注、一是青玉小熊、再一個是清末銅胎畫琺琅鼻菸壺，見下圖X1-1～9。敬請諸位指教了！

毛澤東誕辰100週年鍍金紀念章、鄧小平誕辰90週年鍍金紀念章、澳門迴歸銀質紀念章各一套，具有歷史特色和不一樣的意義！

收藏，就是五花八門，不以價而分，而以興趣，文化內容，時間價值而收藏。無論字畫，古玩，民間生話中的器物，包括房子，等等吧，時間久了，都有價值，和紀念意義。

西部齊家文化（四壩文化及火燒溝文化）人首形彩陶蓋罐。西部齊家文化與仰韶文化、龍山等文化一樣佔有重要位置，該文化地處河西走廊西部，對河西地區的史前文明具有十分重要的價值，西部齊家文化的發現證明了中西方在4000多年前曾在此頻繁接觸。

此陶器文化內涵豐富，獨具特色，是河西走廊最重要的彩陶文化，這件彩陶器個體高大（45釐米高，直徑32釐米），造型奇特，施紅色陶衣，繪製多種紋飾。有對頭魚紋，折線紋、網紋、漩渦紋及點紋等，四個系耳，兩高兩低，從前至後看如人面部並帶著高高的頭盔，每個耳上及罐口部鑲嵌著白色玉石飾物，更顯神秘及儀式感。這一時期史前文化蓋罐出土極少，均為重要禮器，內放置部族重要祭祀用品。此時期是父系氏族部落，蓋罐頂部塑有矛形雕塑，理解為此氏族部落具有尚武精神，表明該時期地區衝突不斷，是與外來文化的碰撞和戰爭。陶器罐口與蓋部均有三道刮痕，對齊後蓋與罐嚴絲合縫，彰顯祖先智慧。是西部齊家文化彩陶精品。

我的不叫收藏，只是日常生活中用過的，見到的東西。如四五十年前的空花鐵殼水瓶、煤油爐、五十年代的盆網套以及繪圖儀等一系列工具。

這些是我收藏的中國簫笛非遺傳承人，制簫大師鄒敘生老先生的鄒簫，而且除個別一兩支外，基本上都是九節八段的極品簫，還有一隻十節九段的。

橄欖核手串,掛脖…翡翠,老件念珠…老蜜蠟…個人覺得,五花八門談不上,愛好文玩的老鐵,都是一種喜好,一種精神寄託,玩的時間越長,深入的種類越多…大家一定把握尺度,量力而行…切莫入魔…文玩嘛,先文後“玩”