在現在人間社會大環境下，人們的內心普遍受到各種壓力及負能的侵擾煽動影響，當負能量累積到一定程度，就會對心健康造成嚴重傷害。而憑個人微薄之力是無法撼動外界的，那麼如何內求引導和掌握自己的心境，及時對自己的身心狀態進行調整，這直接關乎到自身人體光輝的變化，進而潛移默化影響改變生活質量和命運走向。具體可嘗試以下個方法：一是凝思靜慮，擬形於心。明代思想家王陽明針對練習書法曾說：“古人隨時隨事只在心上學，此心精明，字好亦在其中矣” ，將其推廣開來，重要的事情要放在心上學習，等到搞明弄透徹了，精神專注下所思所想而產生的量子線會將與之相應的同頻事物糾纏吸引過來，自然也就心想成事了。同理，假如一個人過多關注負面事物，就會把那些消極負面因素印在潛意識中，而當大部分的注意力和生命能量都集中在這些負面想法上，自然也就把與之相應的東西吸引過來了。福禍無門唯人自招，由不得大腦願意與否，將精力能量集中在那些對自身進化有價值的事情上，這樣才可能達到真正意義上的成功。

第二點，修心的要點，在於做到克己自制，有一種自律的精神。要做到克己自律，關鍵在於每天去做一點心裡並不願意做、但對自己有益的事情，以此來磨礪、調控自己的心性。換句話說就是要經常強迫自己進入狀態，這樣訓練的目的是久而久之將自律行為變成日常習慣，就不會為那些真正需要自己完成的責任義務而感到痛苦難堅持。地球人類是一種十分矛盾的生命體形式，強大的惰性與巨大的潛力在體內共存，在沒有壓力的情況下十分懶散，做事拖拖拉拉、得過且過，實乃墊底標配；而強迫又再施加一定壓力之後，潛力才容易被激發出來，顯現出不同於常人的地方。越有用的事情做起來過程越不舒服，所以說人都是被逼出來的，凡事多強迫自己，能獲得意想不到的出路和修為。

第三點，適當為心靈減壓。人之所以活得累，根本原因在於精神的內耗，即來自內心對得失的太過計較，在這種狀態下必然會患得患失、雜念叢生，表面很努力，實際上不能做到真正的投入，無法進入全神貫注的高效狀態，效率低當然就不會有好的效果。那麼具體要如何操作？最方便實用的方法即孔子當年使用的“一日三省”訓練法，透過自省逐漸自知，而隨著自知水平提高最終逐漸修成明辨是非的智慧，人只要能活明白了，就會有力求突破自身侷限的目標與追求，這樣心靈就能從眼前的事情中脫身出來，自然就不會再受外物、虛幻表象牽絆困擾，更不會再有那麼多井底之蛙的計較了。

此心光明，人生才能光明，本來無一物，何處惹塵埃，而這也是上帝對眾生的一種磨練與考驗。

讓自己心眼大點，也就是心胸要寬闊，要包容，要寬容，要有長遠的眼光，在思想境界上要高瞻遠矚，這對一個人一生的發展具有非常關鍵的重要作用。

要做到自己心眼大一點，首先必須要從思想上加強修養，要提高自己的文化修養和思想品德，提升自己的思想境界，才能做到心眼大一點。

在中華民族5000年的歷史長河中，關於寬容，包容的文化傳統，猶如璀璨的星空，耀眼奪目。"海納百川"，“人非聖賢，孰能無過，金無足赤，人無完人"，"三人行則必有我師”，這些中華民族的至理格言，都是在教導我們必須要寬容包容，要善於學習別人身上的優點，自己才能具有寬廣的胸懷，才有崇高的思想境界，要寬容包容，才能成就人生。

大海之所以寬闊，是容納了萬千溪流，才氣勢磅礴；高山之所以挺拔，是因為容納了萬千溝壑，才襯托出氣勢萬丈；春天之所以五彩繽紛，是因為無窮的芳草和萬紫千紅的鮮花，為它婀娜。“比大地寬廣的是海洋，海洋寬廣的是天空，比天空寬廣的是胸膛”。我們只有做一個寬容，包容的人，敢於沐浴中華優秀傳統文化的Sunny，我們的心靈深處，才能綻放出寬闊，寬容，包容的絢爛之花。

其次，要加強自己在生活中的歷練，積極培養和塑造寬廣胸懷的精神境界和思想情操。

在日常的生活中，工作中要大度寬容，要寬容，包容別人的缺點和失誤；要在工作中不分分外分內，敢於承擔，樂於奉獻，不斤斤計較；在利益和享受面前，要高風亮節，先人後己。只有這樣，才能做一個仁義之人，具有大格局人生的人。

在工作閒暇之餘，要樂山樂水，在高山峻嶺之間，欣賞壁立千仞的山峰，看到氣勢磅礴的大海，領悟壁立千仞，無欲則剛，海納百川，有容乃大的真正哲理；在觀海聽濤中昇華自己的精神境界；在近光雲海中，t青自己靈魂的聲音，陶冶自己的情操，才能使自己的理念和思想像那浩瀚無垠的雲海，寬廣磅礴，升騰激盪。真正的從靈魂深處，從精神上，思想上，得到徹底的洗禮，只有這樣，你才能真正的從思想上行為上成為具有一個心眼大的人，成為一個具有寬廣胸懷的人。