伊恩·布魯瑪在《映象下的日本人》中寫道：“外華人看到的是，日本家庭主婦是如何柔順地接受丈夫的頤指氣使，或者至少丈夫什麼也不想動手做，結果經常就下結論說，日本的男人處於非常大的支配地位。”這大抵是外華人在旁觀者的角度對日本家庭內夫妻關係的普遍印象，所以，才會有那種“娶妻當娶日本人”的願望。可是，假如不能說此一印象完全錯誤的話，它至少也飽含水分，必須大打折扣。外華人看到的是在公開場合或影視作品裡，日本妻子對丈夫的謙卑侍奉，甚至是同行時緊隨身後的亦步亦趨。但是，在真實的家庭生活裡，丈夫的地位遠沒有那麼光鮮。在某些情況下，丈夫/父親是家庭中地位最為低下的角色，遭到妻子和子女的蔑視和嫌棄，他的唯一價值就是按時把工資拿回來。
男人的家庭地位問題，體現的是日本文化的一個重要特點：表象和內在之間的巨大差距。雖然它廣泛存在於人類社會的各個文化與族群當中，但日本或許是最嚴重的例子。而且，日本人沒有覺得這種分歧有什麼不對，相反還視之為文明的體現。
從本質上講，壓在日本男人身上的沉重負擔，並不是女人本身，而是來自社會對男人的要求，比如必須努力工作撫養家庭，就像已婚男子在身份上被稱之為“世帶主”（一家之主）。剛來日本時，聽到一個傳聞，說日本女性喜歡嫁給中國男性，因為他們會早點回家幫助妻子操持家務。但是在生活中，卻能夠看到一些日本男人哪怕是在外面的公園裡坐著吃飯糰，似乎也不急著歸宅。還有一個傳聞，說倘若這個男人天天下班就往家裡趕，會被妻子認為在事業上沒有出息，不能和上司與同僚搞好關係。另外，《男はつらいよ》中的寅次郎是一位漂泊者，他可能給無數離開故鄉到異地、尤其是大都市中拼搏的男性帶來了感動。
你可以說日本男尊女卑，但這個“卑”以另類的方式轉化成要女人依靠男人養活；更“尊崇”的男人一旦成了家，就只能扛起責任。如果負不起，那他就會成為失敗者，失敗者在日本的結局可想而知。
一切，似乎出現了有趣的翻轉。
2007年，日本修改後的婚姻法規定離婚時夫妻可以對半分割養老年金，這個看上去很進步的保護婦女權益的變動，卻導致了重大社會風波，即所謂“熟年離婚”的激增。在步入老年之際提出離婚的妻子們表示，能分得丈夫的年金可以保障她們的經濟來源，但她們不願意“粗大ごみ”（大型垃圾）般的丈夫擾亂生活。什麼生活呢？以前丈夫很少出現在家裡，主婦們優哉遊哉；現在糟老頭子退了休，賴在家裡好不膩歪。
看了以上種種，不知道對日本式妻子情有獨鍾的同胞們會不會有所感觸。老光棍寅次郎先生看似傻乎乎的，我倒一直覺得他很聰明，就像咱們的後主劉禪：“此間樂，不思蜀。”
伊恩·布魯瑪在《映象下的日本人》中寫道：“外華人看到的是，日本家庭主婦是如何柔順地接受丈夫的頤指氣使，或者至少丈夫什麼也不想動手做，結果經常就下結論說，日本的男人處於非常大的支配地位。”這大抵是外華人在旁觀者的角度對日本家庭內夫妻關係的普遍印象，所以，才會有那種“娶妻當娶日本人”的願望。可是，假如不能說此一印象完全錯誤的話，它至少也飽含水分，必須大打折扣。外華人看到的是在公開場合或影視作品裡，日本妻子對丈夫的謙卑侍奉，甚至是同行時緊隨身後的亦步亦趨。但是，在真實的家庭生活裡，丈夫的地位遠沒有那麼光鮮。在某些情況下，丈夫/父親是家庭中地位最為低下的角色，遭到妻子和子女的蔑視和嫌棄，他的唯一價值就是按時把工資拿回來。
男人的家庭地位問題，體現的是日本文化的一個重要特點：表象和內在之間的巨大差距。雖然它廣泛存在於人類社會的各個文化與族群當中，但日本或許是最嚴重的例子。而且，日本人沒有覺得這種分歧有什麼不對，相反還視之為文明的體現。
從本質上講，壓在日本男人身上的沉重負擔，並不是女人本身，而是來自社會對男人的要求，比如必須努力工作撫養家庭，就像已婚男子在身份上被稱之為“世帶主”（一家之主）。剛來日本時，聽到一個傳聞，說日本女性喜歡嫁給中國男性，因為他們會早點回家幫助妻子操持家務。但是在生活中，卻能夠看到一些日本男人哪怕是在外面的公園裡坐著吃飯糰，似乎也不急著歸宅。還有一個傳聞，說倘若這個男人天天下班就往家裡趕，會被妻子認為在事業上沒有出息，不能和上司與同僚搞好關係。另外，《男はつらいよ》中的寅次郎是一位漂泊者，他可能給無數離開故鄉到異地、尤其是大都市中拼搏的男性帶來了感動。
你可以說日本男尊女卑，但這個“卑”以另類的方式轉化成要女人依靠男人養活；更“尊崇”的男人一旦成了家，就只能扛起責任。如果負不起，那他就會成為失敗者，失敗者在日本的結局可想而知。
一切，似乎出現了有趣的翻轉。
2007年，日本修改後的婚姻法規定離婚時夫妻可以對半分割養老年金，這個看上去很進步的保護婦女權益的變動，卻導致了重大社會風波，即所謂“熟年離婚”的激增。在步入老年之際提出離婚的妻子們表示，能分得丈夫的年金可以保障她們的經濟來源，但她們不願意“粗大ごみ”（大型垃圾）般的丈夫擾亂生活。什麼生活呢？以前丈夫很少出現在家裡，主婦們優哉遊哉；現在糟老頭子退了休，賴在家裡好不膩歪。
看了以上種種，不知道對日本式妻子情有獨鍾的同胞們會不會有所感觸。老光棍寅次郎先生看似傻乎乎的，我倒一直覺得他很聰明，就像咱們的後主劉禪：“此間樂，不思蜀。”