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政治制度
夏朝是以部落方國為核心的部族奴隸制,整個夏王朝實際上就是一個部落方國聯盟,夏王朝是原始部族民主制（禪讓）向世襲制的過渡.
商朝是以宗法家族製為核心的貴族奴隸制,商朝開始出現中央集權與諸侯分權的矛盾,商王朝是部族制向宗法制的過渡.
西周朝是典型的宗法奴隸制王朝,周王在宗法上是天下的大宗,政治上是天下諸侯的共主,西周末期中央集權與諸侯分權的矛盾加深,周王室開始衰微.
東周是宗法奴隸制向封建制的過渡,各諸侯國之間不斷髮生兼併戰爭.強大的諸侯為了加強對地方的控制,設立由中央直接管轄的郡縣,分封制逐漸為郡縣制所取代,與分封制相配合的宗法制度也隨之動搖.舊的“禮、樂、刑、政”難以繼續維持,奴隸制政治制度走向崩潰.
夏朝：1.王位世襲制代替禪讓制
2.出現了凌駕於社會之上的公共權利
商朝：1.內外服制度,但商王對外服的權利是有限的 （不利於社會統治,社會動盪）
2.神權與王權相結合
周朝：1.分封制和宗法制相結合維護周王統治
2.禮樂制度維護分封制和宗法制
夏朝以王位世襲制代替了禪讓制，從此，父死子繼，兄終弟及的繼承製被古代王朝所沿用；夏朝也出現了凌駕於全社會之上的公共權利。
商朝實行內外服制度，內服是王畿之地，外服是附屬國管轄的區域，商王具有支配內服與外服的實際權力，但商王對外服的控制力非常有限，附屬國在自己的轄區內有很大的自主權。為了進一步加強王權，商王透過壟斷神權以強化王權，所以商朝瀰漫著神權色彩。
周朝實行分封制 ，宗法制和禮樂制度。建立起以血緣關係為紐帶的政治機構體系，體現出森嚴的等級秩序，將國和家聯絡起來，屬於一種貴族政治。