1、做法有四種意思：（1）處理事情方法；（2）製作物品的方法；（3）完成某項工作、任務的方法和手段；（4）宗教信仰人士裝神弄鬼的把戲。
2、作法有四種意思：（1）只做東西的方法，同做法；（2）作文的方法；（3）制定法律；（4）宗教信仰人士裝神弄鬼的把戲，同作法。
3、“做法”通常是比較具體的行為，“作法”，是一個思維的轉變，以這樣的思維去指導實踐，例如“雙贏作法”並沒有具體說出作法要從哪些具體措施上著手，是抽象的，這兩個詞在文中也好比是歷史和未來，由於歷史的事已經擺在那裡，無法改變一樣，這時候用“做法”好；而未來的想法沒有付諸實踐，一個骨架需要填肉，並無具體，這時候就用“作法”。擴充套件資料：“做”和“作”在語音上沒有區別，兩者都含有“製造”這一意思，但又不能混用，區別有三點：1、具體東西的製造寫成“做”。如“做工”、 “做衣暇”、 “做作業”等。 “做”連線的都是能在實際生活中感知到的具體事物。 “作”則一般連線抽象的事物，如：作難、作廢、作別等。2、從感情色彩上看， “做”所連線的多數都是中性事物。如做客、做夢，都無所謂好壞。“作”所連線的事物多數是貶義的，如作惡、作弊、作假等。3、 “做”是一個“全動詞”，就是說它能獨立地作為一個動詞，在運用中體現完整的動作童思。而“作”是“半動詞”，它往往跟別的動同連起來使用，才能表達一個完整的動作意思，如：叫作、製作、作戰等。在《現代漢語八百詞》中，對“作”、“做”的用法補充如下：“習慣上，具體東西的製造一般寫成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，抽象一點的、書面語言色彩重一點的詞語，特別是成語裡，一般都寫成‘作’……”
1、做法有四種意思：（1）處理事情方法；（2）製作物品的方法；（3）完成某項工作、任務的方法和手段；（4）宗教信仰人士裝神弄鬼的把戲。
2、作法有四種意思：（1）只做東西的方法，同做法；（2）作文的方法；（3）制定法律；（4）宗教信仰人士裝神弄鬼的把戲，同作法。
3、“做法”通常是比較具體的行為，“作法”，是一個思維的轉變，以這樣的思維去指導實踐，例如“雙贏作法”並沒有具體說出作法要從哪些具體措施上著手，是抽象的，這兩個詞在文中也好比是歷史和未來，由於歷史的事已經擺在那裡，無法改變一樣，這時候用“做法”好；而未來的想法沒有付諸實踐，一個骨架需要填肉，並無具體，這時候就用“作法”。擴充套件資料：“做”和“作”在語音上沒有區別，兩者都含有“製造”這一意思，但又不能混用，區別有三點：1、具體東西的製造寫成“做”。如“做工”、 “做衣暇”、 “做作業”等。 “做”連線的都是能在實際生活中感知到的具體事物。 “作”則一般連線抽象的事物，如：作難、作廢、作別等。2、從感情色彩上看， “做”所連線的多數都是中性事物。如做客、做夢，都無所謂好壞。“作”所連線的事物多數是貶義的，如作惡、作弊、作假等。3、 “做”是一個“全動詞”，就是說它能獨立地作為一個動詞，在運用中體現完整的動作童思。而“作”是“半動詞”，它往往跟別的動同連起來使用，才能表達一個完整的動作意思，如：叫作、製作、作戰等。在《現代漢語八百詞》中，對“作”、“做”的用法補充如下：“習慣上，具體東西的製造一般寫成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，抽象一點的、書面語言色彩重一點的詞語，特別是成語裡，一般都寫成‘作’……”