هل تعرف تاريخ مصر ؟كيف تعرف أن العرب لم تسجل الأهرامات ؟الشارع كله هو سحب انخفاض معدل الذكاء الخاص بك

西方在元明清時期，憑藉站在中國古文化肩膀上發揚光大的科技文明領先後，貪婪的要把中國古文化剽竊為己有，於是乎以“移花接木”，“偷樑換柱”的招數把自己塑造成為“自古以來”的世界“文明中心”。

“天主教”偽造“古希臘”“古羅馬”……哈哈，完美！這回肯定超越中華文明瞭！

“新教”一看，嗨！這老不要臉的……得嘞我也別閒著，召喚“巨石陣”……

“猶太教”猶太人一看，靠！這都行……要不是俄羅斯和中國擋著，老子早借著美國統一全世界了，哪裡會輪到歐洲的老古董們撒野……好歹某的祖先在埃及那塊地皮上討生活來著，那就配合“摩西出埃及記”建設“古埃及”——“獅身人面像”“金字塔”“神廟”“方尖碑”……請“自由石匠”們加緊施工建造……

“伊斯蘭教”一看，“上帝”的這幫玩意兒也太不要臉了……咱們也有，做泥版吧，年代比牠們古老就行……“蘇美爾”出世……

日本人一瞧，八哥壓路……咋辦？我早就承認是學習模仿中國文化了……對了我埋“史前人頭蓋骨”吧……哈哈！嗚嗚...

誰特麼害我……穿幫了……嗚嗚……

[中國贊]

列舉一些提到過金字塔的阿拉伯文獻吧

9世紀阿拉伯地理學家伊本·胡爾達茲比赫（Ibn Khurradadhbih，約820—912）的《道里邦國志》；阿拉伯地理學家和歷史學家雅庫比（al-Yaqubi，？－897年）的《列國志》（Kitab al-Buldan）

10世紀阿拉伯歷史學家、地理學家阿布哈桑·阿里·馬蘇第（Al-Masudi）(?～957)的《黃金草原與珠璣寶藏》(Muruj al—Dhahab wa Ma"adin al-Jawhar)

10世紀末阿拉伯作家穆塔海爾·麥克迪西(al-Mutahhar al-Maqdisī，945－991)的《肇始與歷史》(al-Bad"wa al-Tārīkh )

12世紀阿拉伯旅行家伊本·祖拜爾（Ibn Jubayr，1145—1217）的《伊本·祖拜爾遊記》(The Travels of Ibn Jubayr)

13世紀阿拉伯醫生阿卜杜勒·拉提夫·巴格達迪（Abd" el-Latif Baghdadi）(1162–1231)的《埃及記》(Account of Egypt)

14世紀阿拉伯旅行家伊本·白圖泰（Ibn Battuta）(1304－1377)的《伊本·白圖泰遊記》

我個人覺得吧！應該是這樣的，這金字塔原本不是很大，可能就長寬高也就十來米左右，這樣的建築正史上肯定沒有記載，本來就不高時間久了就被風沙掩埋了，民間野史也可能不會提及，估計是上個世紀不知道什麼原因有人重新翻修了金字塔，有可能是出於政治目的，也有可能就是單純的維修擴建了，反正不管是擴建了多大，裡面有些古石器應該還是有真的的。

至於有很多人說，西方人沒有必要耗錢耗力的修建這樣一個沒有作用的塔，我想說如果是出於政治原因是非常有必要的，就好像當年蘇美的鑽地競賽和太空競賽，鑽地競賽不同樣是個笑話嗎？當時不同樣的已誰鉆的深來證明國家的強弱。那同樣建造這樣一個建築不也能顯示自己以前的強大。

是你知識的匱乏導致的，凡是有點學習的態度，也會找到每個世紀的記錄，不是一星半點。

自大的定義就是懷疑一切比自己強大的存在。

據旅日語言學家陳力衛考證，金字塔這種建築最早出現在明末傳教士利瑪竇的《坤輿圖說》中，利瑪竇是以“尖形高臺”來描述金字塔的，他還草創圖示說明這一磚制高臺建築。

19世紀中葉的晚清，普魯士傳教士郭實烈用“巨塔御陵”來指代“金字塔” ，再之後，同樣來自普魯士的傳教士羅存德在1866 - 1869年編纂的《英華詞典》中，第一次使用了“金字塔”這一指稱。關於羅存德為什麼使用這一概念，他自己並沒有給出解釋，但是他的《英華詞典》中還使用過“金字架”“金字房”“金字牆”“金字山”等一系列的名稱，多是指稱中國傳統建築樣式或者地方名物。作者：濟時彥連結：https://www.zhihu.com/question/372444312/answer/1024058204來源：知乎，所以我的問題是為什麼在中國宋朝和阿拉伯人交流那麼多的時候，為什麼沒有任何人提到金字塔或者類似的建築？明之前到底有沒有金字塔？

提到過呀，阿拉伯人剛剛佔領埃及的時候，他們準備拆金字塔的，這是金字塔太大了，他們沒有能力去拆，前幾年他們想圓了這個夢。

這種提問的方式就像是以散播謠言為目的的洗腦。

如果是心態正常的提問，會說：阿拉伯人古代有沒有提過金字塔？

當然有，不僅僅是阿拉伯，各羅馬國古籍中也有。

造假說本來就是像宣傳邪教那樣譁眾取寵的歪理邪說，目的就是圈粉，應該抵制和打擊。

阿拉伯人提到金字塔的著作很多，有人已經列舉了。阿拉伯人不單記載了古埃及，還記載了古希臘，西方人從阿拉伯人的文獻中才認識了古希臘

蒙古人入主中原後，馬上將漢人定為低等族類，同理，作為征服者是不會將被征服者的標誌拿出來炫耀的，不摧毀就不錯了，象項羽火燒阿房宮那樣的將被戰勝者的標誌物形神皆滅的方式，不單是中國特有。