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  • 1 # ThschoOL

    感謝邀請,首先,我感覺,要想讓學生相信,首先得教師相信,如果老師都不信的東西,怎麼來讓學生相信?良心不會痛嗎?哈!那就要求教師首先在學習生活方面有個良好健全的心態,熱愛祖國,熱愛教育,熱愛學生,對學業,社會經驗要熟悉,擅長,各有涉獵,從一言一行,一舉一動來影響學生,身正從教,學高為範,時時刻刻嚴格要求自己,做學生的榜樣,做同事的表率,從而讓自己的觀點更有說服力!

  • 2 # 教育與心理領域

    不是很瞭解思政教育,只能說思想教育的前提是你認定的思想是對人對己正確合理的,如果自己的思想首先都不對,如何能教育別人。比如你認為有便宜不佔是蠢貨,有的人會認同,但也有的人是鄙視和不認同的。

    思想教育除了對人對己合理之外,還要有求同存異的寬容,你覺得新時代的年輕人應該為祖國全身心奉獻,但現在年輕人希望活出自我,無所謂對錯,只要都能按自己的想法自己過好就可以,你願意活出自我不諷刺無私奉獻的人,你願意奉獻也不鄙視願意活出自己的人。

    最後,政治教育最好的教育就是國強民富,民為國本,民心為基,國恆永昌。

  • 3 # 請將他打死

    思政教育是否就是思想政治教育?這便勾起了我的回憶,當初我上學那會兒是叫政治吧,我記得我政治還考過滿分。

    聽起來很不可思議?政治那種大題、論述題也能考滿分?

    我承認,那種題的評分很難給滿分,但老師給分數的時候也是根據一些知識點來的,講那些知識點全部答對,老師也沒有扣分理由的。

    不過,我能得一次滿分,也的確有老師喜歡我的成分,否則的話,隨便扣個一兩分,還是很容易的。

    那是上初中的時候吧,那時候我的政治真的很好,雖然我最後學的理科。。。

    至於你說的從“老師相信”到“學生相信”,雖然不知道具體代表著什麼(難道我已經過時了?)

    但既然前面提到了‘教育’兩個字,那麼我想,可能就是一個思想的認知吧,將政治的思想,讓老師認同,然後再讓學生認同。

    畢竟,認同以後,記憶才會深刻,做題寫答案的時候,也更加如魚得水。

    首先,老師相信,說難也難,說不難也不難,一個政治觀點本來就不太可能所有人都認同,不過,對於教書育人的老師來說,那些課本上的政治觀點,什麼思路啊這些,老師應該是滾瓜爛熟,耳濡目染下,我想,認同或者說相信,也不難。

    現在的政治貌似改名了?好像掛了‘思想’二字?看似無關緊要,但我認為,思想,人各有異,想統一思想,貌似不太可能。

    無論怎麼遮掩,同化,一些歷史無法改變。

    其實,政治教育,是每個朝代都會進行的事情,目的無非就是鞏固。。。。(tongzhi)。

    先讓老師思想改變、相信、那麼接下來就該學生了,改變了一代學生,也就是改變了一代人,事過境遷,認知自然是不一樣了。

    就像日本現在不承認二戰的暴行一樣,因為課本已經改了,後來者所瞭解的事實已經被歪曲了,所以說日本的行為很可惡。

    (這裡,我本來想再提一下的,想了想,還是算了)

    那麼,再到“學生相信”,其實也不難。

    老師相信,孜孜不倦的灌輸,學生自然會信以為真。過程說起來容易,其實做起來也不難,課本一改,事實抹殺掉,無從考證,自然而然的。。。。enmemem。。。

    教育嗎,就是這樣,向來與一些東西掛鉤,或許只有以後的歷史課本上,才會有後來者查閱典籍,還原一部分事實,然後作為研究用。

    就跟我們現在研究古代的那些朝代,還原一些野史,來藉此窺探事實的真相一樣。

    思政教育,按理說,這個東西。。。。。。成為學生的負擔,好像不太好。

    可沒辦法,還是要學的,畢竟考試會考。

    思政教育也必須學習的,畢竟,裡面還有一些其他的東西,比如說世界觀啊,價值觀啊,還是有一些用處的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你最喜歡王志文的哪部作品?為何?