可能有人說，他老家不是在福陵山雲棧洞嗎？其實，這只是他被天庭打下來之後的第二故鄉。
那麼，他到天宮任天篷元帥之前，是哪裡人？也就是說，他是怎麼來的，原型是什麼？我們好好來探討一下。
第一種說法：來自印度佛經裡的“金色豬”
持這種看法的是臺灣學者陳炳良、鄭明娳、黃永武。其依據是元末明初楊景言的《西遊記雜劇》（吳承恩創作西遊記時參考了很多故事），豬八戒出場時，自稱是“摩利支天部下御車將軍”。玄奘翻譯的《佛說摩利支菩薩羅尼經》中，就有一隻金色豬供菩薩騎乘。
也就是說，在佛經故事裡，豬八戒是菩薩的坐騎（想不到真有騎豬的菩薩），後來在繪畫中，慢慢演變成豬頭人身，最後在楊景言的雜劇裡，變成了挑擔的腳伕，他也夠壞的，盜了金鈴，頓開金鎖，最後潛藏在黑風洞裡。這與吳承恩小說中帶酒戲嫦娥的天篷元帥形象，還是有一定差別。
第二種說法：由上古神話河伯深化而來
他的依據有兩點：一、古神話中，河伯的化身為豬。《西遊記》中，豬八戒管天河，古神話中，河伯管人間黃河。而古人就曾把黃河看作天河。
二、古神話中河伯和嫦娥是情人。嫦娥是宓國之女，嫦娥是她的小名，實叫宓妃。後來她改嫁給了后羿，河伯想去找回，結果被后羿射殺了。《西遊記》中豬八戒與嫦娥也是一對歡喜冤家，因為嫦娥也被打下凡間成了豬頭。
第三種說法：原是金色豬，後來改作河伯
蝸牛看西遊第77期）
可能有人說，他老家不是在福陵山雲棧洞嗎？其實，這只是他被天庭打下來之後的第二故鄉。
那麼，他到天宮任天篷元帥之前，是哪裡人？也就是說，他是怎麼來的，原型是什麼？我們好好來探討一下。
第一種說法：來自印度佛經裡的“金色豬”
持這種看法的是臺灣學者陳炳良、鄭明娳、黃永武。其依據是元末明初楊景言的《西遊記雜劇》（吳承恩創作西遊記時參考了很多故事），豬八戒出場時，自稱是“摩利支天部下御車將軍”。玄奘翻譯的《佛說摩利支菩薩羅尼經》中，就有一隻金色豬供菩薩騎乘。
也就是說，在佛經故事裡，豬八戒是菩薩的坐騎（想不到真有騎豬的菩薩），後來在繪畫中，慢慢演變成豬頭人身，最後在楊景言的雜劇裡，變成了挑擔的腳伕，他也夠壞的，盜了金鈴，頓開金鎖，最後潛藏在黑風洞裡。這與吳承恩小說中帶酒戲嫦娥的天篷元帥形象，還是有一定差別。
第二種說法：由上古神話河伯深化而來
他的依據有兩點：一、古神話中，河伯的化身為豬。《西遊記》中，豬八戒管天河，古神話中，河伯管人間黃河。而古人就曾把黃河看作天河。
二、古神話中河伯和嫦娥是情人。嫦娥是宓國之女，嫦娥是她的小名，實叫宓妃。後來她改嫁給了后羿，河伯想去找回，結果被后羿射殺了。《西遊記》中豬八戒與嫦娥也是一對歡喜冤家，因為嫦娥也被打下凡間成了豬頭。
第三種說法：原是金色豬，後來改作河伯
蝸牛看西遊第77期）