婚姻好比藤和樹的關係，藤長樹短藤就會纏上別的樹，樹長藤短就會有別的樹纏繞過來，所以夫妻兩人相互成長共同進步非常的重要，給對方一個優質的愛人嘛

愛情、婚姻和家庭都是需要夫妻雙方共同維持的；真正恩愛的夫妻懂得如何共同經營愛情，如何把家庭建設成幸福港灣。在婚後面對“柴米油鹽醬醋茶”的瑣碎的日常生活時，真正恩愛的夫妻應能做到以下幾點：夫妻齊心協力搞好家庭建設；夫妻之間互相尊重、互相關愛、親密有間（彼此擁有自己的隱私權）；老公在妻子疲累的時候能幫助做做家務（不管別人的笑話），妻子在老公下班後能讓老公好好休息、讓老公享受到飯熱菜香；恩愛夫妻對對方的家人能做到尊老愛幼，平日裡多走動，對老人家多噓寒問暖；夫妻共同承擔起教育孩子的責任，使孩子在德智體方面都健康成長；在這樣的家庭裡夫妻之間彼此都能感受到對方的濃濃愛意；這樣的婚姻就是真正的美滿婚姻，這樣的夫妻就是真正的恩愛夫妻，這樣的家庭就會更溫馨和諧。

另外，因為我們並不是生活在真空裡，現實生活是紛繁複雜的，即使是恩愛夫妻也不可能隨時隨地都保持步調一致，於是在某些事情的認識或處理上如果意見不一致而又各執己見，爭吵也就在所難免了。夫妻之間之間其實並沒有什麼原則性的問題，吵架多因一些雞毛蒜皮的小事引起；既然如此就不必一定要分出個誰對誰錯；因為家是講情的地方，不是講理的地方.。當吵架冷靜下來以後，雙方最好能主動嘗試平心靜氣地坐下來好好溝通溝通，找出產生矛盾的癥結，互相檢討自己做到不夠好的地方，商量解決的方法，防微杜漸，夫妻關係才能逐步得到改善。

現代性醫學認為，判斷性生活頻率正常的標準，主要有三條：

　1．性慾是自然而然激起的，而且強烈到願意性交的程度。任何勉強的性交或應付式的性交都是過度。

　2．性交的全過程是自然而然地進行和完成的，沒有不舒適的感覺，只要沒有出現身體上和心理上的不舒適就都屬於正常。 　　 3．性交後根據次日的感覺作為判斷標準。如果雙方不覺疲勞，而感到精神飽滿，工作有勁，不影響睡眠，身心十分暢快，精力充沛，不影響次日的生活和工作，也就屬於正常。如次日體力疲軟，精神不振，倦怠嗜睡，氣短頭昏，腰痠腿疼，食慾下降，影響生活和工作，那就是過度，必須自我調節。

　　假如原有各種慢性病，性生活一旦過度，就易於復發，更應加以節制。因此，不要盲目地與別人比較，似乎比別人多一些，就認為是過度，就一定不好，而是要根據自己的感受來判斷。

　　那麼性生活的頻率，相對多少是適度的呢？

　一般來說，20－30歲的人，性活動處於旺盛時期，每週可3次左右；31－40歲的人，每週不超過2次；41－50歲的人每月約4－6次；51－60歲的人，每月可2－3次左右；60歲以後，進入老年期，每月也應起碼保持1次以上。這是從總體而言，各人可視具體情況適當加減。正常情況下，但以長期、均衡、維持為好，即使到六七十歲也不要中止、斷絕，這樣就可長期保持一定的效能力，夫妻白頭偕老。

　對於性活動方面的頻次，清朝光緒年間曾流傳有這樣一首順口溜：

　“血氣方剛，切勿連連；二十四五，不宜天天；三十以上，要象數錢；四十出頭，如進佛殿；六十在望，像付房錢；七十左右，解甲歸田。”說的是20歲左右的年青人，性生活切勿連續不斷；即使到了性成熟的年齡也不能天天做愛；

　　到了三十歲左石，性交應像帳房先生結帳數錢那樣，每5天一次；過了四十歲，人進中年，房事應像進教堂作禮拜，每星期一次；五十歲的人，年過半百，精力有所下降，性活動則以半月一次為宜，就像信佛者初一、十五到佛堂去燒香一樣；六十歲的人，並不意味著必須遠離房幃，只要身體條件尚好,還有性興趣，則還可以有節制地，像每月交一次房錢那樣過一次性生活；到了七十上下，年已古稀，如果體弱多病，那麼停止性活動，過起像隱居那樣的生活也就很自然的了。

　當然話說回來，當前隨著營養、身體條件的改善，性觀念的轉變，一些七十歲左右的健康老人仍在維持著有規律的、均衡的性生活，每月1～3次也不為過。即使不過性生活，老年夫婦仍可透過其它肌膚相親等性接觸方式來交流感情，真正做到相伴到白頭。