人具有動物與社會雙重屬性。

社會理性行為屬性第一，動物性第二，所以人類才有了文明以及文明文化傳承!

在這個世界上，唯一進化成高階動物的就是人類。但人類進化確切的起源，直到現在也群說紛雲。達爾文的《進化論》一書中講，人類是由類人猿轉變野人。又經歷數千年的進化，才有了人類。

至於"人"這個定義來看，縱觀中國的歷史。還是在古代分的清楚一些，看古書籍上。稱那些年少夭折的小孩，雖然是人，但還未成"人"。是不能葬入祖墳瑩的，在家族祠堂是也沒有牌位的。由此可見，對"人"的定義是有一定的規矩和道理的。"人"剛一出生就是人不假，但定義為“人"的一些技能和意識。並不是先天就有的，除了做為“人"自身的軀體以外。好些東西並不是生而有之，而時隨著時間和年齡不斷的學習。其實也是在不斷的進化，有一句話說"龍生龍，鳳生鳳。老鼠生來就會打洞"。說那純屬扯蛋吧，它還有點依據。龍生龍不假，鳳生鳳也沒錯。但不一定龍生下來就會騰雲駕霧，呼風喚雨。是鳳也不能一生下來就會遨翔九天，一鳴驚人。此話雖然有點極端。但卻說明一個道理，"人"這個定義是根據現實的自身情況來定的，首先要具備“人"的行為準則。才來定義是"人"，還是高極動物。扯遠一點，就是把人來定義是"人"還是高極動物。是靠一個種族的歷史文明，道德觀念來定義的。以前的元，清，最可恨的就是特麼小日本。為達到自己的目地，到處殺人放火，無惡不做，然爾他們卻自定義為這樣才是真正的"人"。不但是"人"，而且是勇士…是英雄，值的整個種族來敬仰。而在世界上有人類歷史文明的大多數國家和種族認為，他們根本不是人。更不是什麼高階動物，而是魔鬼、是野獸。

所以人定義為"人"，還是高極動物。是分什麼環境，什麼時期。最主要的是看誰來定義。

關於“人”的定義，五花八門，各種各樣的。一般可以從生物、精神與文化等幾個層面來定義。從生物學上說，人屬於人科人種，是一種高階動物。在精神層面上說，人是能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關，承認有靈魂，才會有因果報應，人才會約束自己的言行。在文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與文明進步的生物。所以，人具有自然和社會兩個屬性，而動物則沒有社會屬性。人的創造性和構建上層建築社會意識形態是人區別於動物的根本標誌，這裡，我提倡：人與社會的高度文明是應當是人類努力的最終目標。人以上百，形形色色，所以人世是十分複雜的。

中國古代大思想家孔子認為“人，性相近，習相遠”。人生就其實本性都差不多，都有九大系統（消化系統，神經系統，運動系統，內分泌系統，泌尿系統，生殖系統，迴圈系統，呼吸系統，免疫系統）和206塊骨頭組成。人之初，性本善，性相近，習相遠，苟不教，性乃遷。所以，人出生後的學習教育教化十分的重要。

孔子的思想體系中,“仁”才是是道德、政治的最高理想，也是做人的基本規範。“立於禮，成於樂，志於仁”。孔子曰：“能行五者於天下，為仁矣。”此“五者”即“恭、寬、信、敏、惠”。 按照現代語說就是：對他人要恭敬而禮貌，對他人要寬厚而包容，對他人要誠實而守信，勤勉敏捷而通達事理，對他人要有恩惠而感恩。

“仁”從人從二：從人，表示一個站立的人。人的涵義有些下列表示：第一，代表數目字，複數。仁的左旁側才是人，中間大部分是其他的人，所以，不能以“自我”為中心，要以“大眾”為中心，我（個人）在旁邊伺候著大家。我的世界之外還有很多人；老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，將心比心對待每一個人。第二，仁的右邊是一上一下兩個橫，代表了天和地。人是活在天地之間，“天人合一”，做人要效法天地。仨，三代表天、人、地三才。仁字從二不從三，即要化掉人心，只懷天地心，以天性善良、地德忠厚的心來為人處事，即有博愛心、包容心，自會產生仁愛心。所以，人人都有了仁愛之心，天下就太平，世界就大同了。

由此聯絡到題目中說述在上海打工洗碗的一位阿姨被工友們欺負，坐在街邊傷心大哭。可見，這些人缺乏道德良心，不能像孔夫子主張的“仁”那樣，在後天的學習、教育、教化中出了問題，此“五者”即“恭、寬、信、敏、惠”，能夠做到一兩項，也不會出現以強欺弱，以富辱貧的情況。所以，孔子又將人分為“君子、小人”之別，正因為那個社會君子少，小人多，才倡導人與社會要禮讓，仁義，慈愛。

當然，至於為什麼會出現這種現象，除了社會因素，更主要的是這些人自我修行太差，不修心正行，“三觀”缺乏或不正確。有的人的世界觀、價值觀、人生觀已經扭曲。人與人關係是要建立在道德與文明的基礎上的，脫離了這個基礎，人就會逐步走向犯罪。當道德調整不了人與人的關係時，法制與法律就是調整和規範人與人、人與社會關係的重要手段和途徑。除了教育手段，就得用法律工具維護自身的合法權益。既然是人是社會人，就不能無視道德與法律，每一個人都有維護社會公德和國家法治的義務，既然不能成為一個君子，也不能成為小人，最起碼的是要對得起“公民”的稱號。

“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”社會組織與社會輿論應當大力宣傳和提倡“人人都做重德守法的新時代合格的公民”！

你怎麼定義人?首先我是個人，還是首先我是個高階動物?我只知道在這個世界上有四種稱為人:尊人，智人，巨人，愚人。其它的稱為動物種類。野人和人猿是兩種不同種類，野人稱為愚人，人猿稱為動物。總稱為地上的生物…但是在星球上人類是智人，也稱為智者。還有比我們人類智商高的稱為尊人，也稱為尊者。我們人類稱尊者為上帝，人在一定的時侯也可稱為神…。神會改變世界，會創造一切的。