東門之墠（shan），茹藘（ru
lv）在阪。其室則邇，其人甚遠。
東門之慄，有踐家室。豈不爾思？子不我即！
墠（shan）， 土坪，剷平的地。
茹藘（ru lv），草名。即茜草，可染紅色。
阪ban ，阪坡，就是小山坡的意思。
邇，近。
有踐，同"踐踐"，行列整齊的樣子。
即，就，接近。
總體意思就是：
東門附近有土坪，茜草在山坡上長。他的家離我近在咫尺，而人卻像在遠方。
東門附近種板栗，房屋行列整齊。哪會對你不想念，只是你不肯親近。
前兩句是實寫，描述心愛的人居住地周圍的環境，下兩句虛寫，本應該室邇人邇，室遠人遠，此處寫室邇人遠，則是詩人自己的情感體驗。前六句寫了緊挨著土坪有座小山坡，沿著山坡長滿了茜草，附近還有茂密成蔭的粟樹，詩人那朝思暮想的心上人的小屋就座落其中。詩人凝望著，痴想著。茜草的根是染大紅色嫁衣最好的材料，而慄樹薪也是人們嫁娶要用的東西，這一下不免觸動了詩人敏感的神經，忍不住要和盤托出自己的心事，這就是兩章詩的後兩句的內心傾訴：首章詩人埋怨所戀者“其室則邇，其人甚遠”。依常理，主人沒有外出，則室邇人近，而此雲“室邇人遠”，十分反常。頭句是實寫，講的是實在的空間距離長度，後句則著眼於情感體驗，講的是詩人潛意識驅動下形成的心理距離長度。從下章兩句可知，造成這一心理距離長度的原因是：“豈不爾思，子不我即。”詩人是單相思，她雖想念著他，他卻無情於她，因而咫尺天涯。
”豈不爾思子不我即“ 另有論語中：唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，室是遠而。子曰：“未之思也，夫何遠之有？”最後一句賓語前置，總的意思是：唐棣的花朵啊，翩翩地搖擺。我豈能不想念你嗎？只是由於家住的地方太遠了。”孔子說：“他還是沒有真的想念，如果真的想念，有什麼遙遠呢？”
東門之墠（shan），茹藘（ru
lv）在阪。其室則邇，其人甚遠。
東門之慄，有踐家室。豈不爾思？子不我即！
墠（shan）， 土坪，剷平的地。
茹藘（ru lv），草名。即茜草，可染紅色。
阪ban ，阪坡，就是小山坡的意思。
邇，近。
有踐，同"踐踐"，行列整齊的樣子。
即，就，接近。
總體意思就是：
東門附近有土坪，茜草在山坡上長。他的家離我近在咫尺，而人卻像在遠方。
東門附近種板栗，房屋行列整齊。哪會對你不想念，只是你不肯親近。
前兩句是實寫，描述心愛的人居住地周圍的環境，下兩句虛寫，本應該室邇人邇，室遠人遠，此處寫室邇人遠，則是詩人自己的情感體驗。前六句寫了緊挨著土坪有座小山坡，沿著山坡長滿了茜草，附近還有茂密成蔭的粟樹，詩人那朝思暮想的心上人的小屋就座落其中。詩人凝望著，痴想著。茜草的根是染大紅色嫁衣最好的材料，而慄樹薪也是人們嫁娶要用的東西，這一下不免觸動了詩人敏感的神經，忍不住要和盤托出自己的心事，這就是兩章詩的後兩句的內心傾訴：首章詩人埋怨所戀者“其室則邇，其人甚遠”。依常理，主人沒有外出，則室邇人近，而此雲“室邇人遠”，十分反常。頭句是實寫，講的是實在的空間距離長度，後句則著眼於情感體驗，講的是詩人潛意識驅動下形成的心理距離長度。從下章兩句可知，造成這一心理距離長度的原因是：“豈不爾思，子不我即。”詩人是單相思，她雖想念著他，他卻無情於她，因而咫尺天涯。
”豈不爾思子不我即“ 另有論語中：唐棣之華，偏其反而。豈不爾思，室是遠而。子曰：“未之思也，夫何遠之有？”最後一句賓語前置，總的意思是：唐棣的花朵啊，翩翩地搖擺。我豈能不想念你嗎？只是由於家住的地方太遠了。”孔子說：“他還是沒有真的想念，如果真的想念，有什麼遙遠呢？”