譯文： 你可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。 你可見高堂明鏡中蒼蒼白髮，早上滿頭青絲晚上就如白雪。 人生得意時要盡情享受歡樂，不要讓金盃空對皎潔的明月。 天造就了我成材必定會有用，即使散盡黃金也還會再得到， 煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。 岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。 我為在坐各位朋友高歌一曲，請你們一定要側耳細細傾聽。 鐘樂美食這樣的富貴不稀罕，我願永遠沉醉酒中不願清醒。 聖者仁人自古就寂然悄無聲，只有那善飲的人才留下美名。 當年陳王曹植平樂觀擺酒宴，一斗美酒值萬錢他們開懷飲。 主人你為什麼說錢已經不多，你儘管端酒來讓我陪朋友喝。 管它名貴五花馬還是狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與你同飲來消融這萬古常愁。 原文： 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 出處：出自唐代李白的《將進酒》。 豪放是李白詩歌的主要特徵。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌採用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。善於憑藉想象，以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特徵。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。 現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常藉助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。 李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情於物，將物比人。 李白詩歌的另一個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象誇張。 他的誇張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，誇張得那麼自然，不露痕跡；那麼大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的誇張與鮮明的對比結合起來，透過加大藝術反差，加強藝術效果。
譯文： 你可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。 你可見高堂明鏡中蒼蒼白髮，早上滿頭青絲晚上就如白雪。 人生得意時要盡情享受歡樂，不要讓金盃空對皎潔的明月。 天造就了我成材必定會有用，即使散盡黃金也還會再得到， 煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。 岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。 我為在坐各位朋友高歌一曲，請你們一定要側耳細細傾聽。 鐘樂美食這樣的富貴不稀罕，我願永遠沉醉酒中不願清醒。 聖者仁人自古就寂然悄無聲，只有那善飲的人才留下美名。 當年陳王曹植平樂觀擺酒宴，一斗美酒值萬錢他們開懷飲。 主人你為什麼說錢已經不多，你儘管端酒來讓我陪朋友喝。 管它名貴五花馬還是狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與你同飲來消融這萬古常愁。 原文： 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 出處：出自唐代李白的《將進酒》。 豪放是李白詩歌的主要特徵。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩歌採用的藝術表現手法和體裁結構也是形成他豪放飄逸風格的重要原因。善於憑藉想象，以主觀現客觀是李白詩歌浪漫主義藝術手法的重要特徵。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運用多種多樣的想象。 現實事物、自然景觀、神話傳說、歷史典故、夢中幻境，無不成為他想象的媒介。常藉助想象，超越時空，將現實與夢境、仙境，把自然界與人類社會交織一起，再現客觀現實。他筆下的形象不是客觀現實的直接反映，而是其內心主觀世界的外化，藝術的真實。 李白詩歌的浪漫主義藝術手法之一是把擬人與比喻巧妙地結合起來，移情於物，將物比人。 李白詩歌的另一個浪漫主義藝術手法是抓住事情的某一特點，在生活真實的基礎上，加以大膽的想象誇張。 他的誇張不僅想象奇特，而且總是與具體事物相結合，誇張得那麼自然，不露痕跡；那麼大膽，又真實可信，起到突出形象、強化感情的作用。有時他還把大膽的誇張與鮮明的對比結合起來，透過加大藝術反差，加強藝術效果。