揭子曰：生者，孳荄也，玄蒂也。這段話的意思是說：植物靠的是根和蒂來繁殖和維持生命。
揭子曰：故善計者，因敵而生，因己而生，因古而生，因書而生，因天時地利事物而生，對法而生，反勘而生。這段話的意思是說：所以，善於用計謀的將領，都是根據敵人的情況，根據自己的情況，根據過去的經驗，根據可以借鑑的兵書，根據天時地利，根據一切相關的事物，對照作戰法則，反覆研究綜合，最後制定出比較完善的計謀的。
揭子曰：陡設者無也，象情者有也，皆生也。這段話的意思是說：憑空設計制定不出好的計謀，只有根據實際情況制定的作戰方略，才有獲取勝利的把握，這就是生命繁殖和維持原理的具體運用。
名詞解釋：孳：滋生、繁殖的意思。
下面從兵戰上進行解說：
智源不竭謂之生。生有產生、生長之意，還有生存之意。生就像滋生植物的根，開花的蒂。所以善於運用計謀的將領，都很重視生的謀略。興兵作戰，就是在為求生存而戰，不是你死就是我活。勝利者往往要憑對手和自己的實際情況，要靠對天時、地利、人和的判斷，還要考慮過去的經驗，對照作戰法則，反覆研究思考多種取勝之法。所用之法如果不切實際，就必然導致失敗。
毛澤東是“生”之謀略的偉大創造者。在戰爭的舞臺上，毛澤東十分注重生存空間和作戰空間。以空間換生存，以空間換時間，以空間換髮展，以空間換戰機，以空間換勝利。創造戰場，克敵制勝，毛澤東嫻熟地掌控著戰爭的時空，胸有成竹地指揮著人民軍隊奪取了國內革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭的勝利。精通哲學的毛澤東，韜略滿腹，又洞悉戰爭。他以哲學指導軍事，創造了獨樹一幟的軍事辯證法；他以哲學指導戰爭，構建了戰爭指導中博大的時空觀。毛澤東超越區域性戰場狹小的地域時空，以中國遼闊疆域作為求生存、謀發展的空間，指導人民軍隊走出困境，贏得勝利，贏得輝煌，贏得了一個朝氣蓬勃的新中國。
上面講的是兵戰，下面進行商戰解說：
在商戰中運用“生”的謀略，要求商家把握好企業的長遠發展。任何企業,不論規模多大，其生產經營都不能脫離社會、脫離市場，而且大多受到外部條件的制約。
商家要全盤考慮，多方計劃，因時因勢謀劃自己的發展方略。打鐵還要自身硬。在商戰中，企業家要自我鞭策、自我修正、自我超越。商戰中的失敗者，往往首先是精神上墮落、衰弱和崩潰。生者，人也，人者，神也。凡是精明的企業家，都有一雙炯炯有神的眼睛，其神在目上，其目在神。
商場上的競爭，雖然不像戰場那樣非得“你死我活”，但要得到生機和活力，必須下苦功夫才行。
中國最具影響世界生活人物之一、海爾集團董事長張瑞敏，就是運用“生”的謀略，在不斷求新求變中使海爾興旺發達的典型。
與張瑞敏一起創業的那一代企業家中，許多人風光之後都倒下去了，而他卻成為“永遠的不倒翁”。張瑞敏有一個著名的“斜坡球體論”：企業好比斜坡上的球體，向下滑落是它的本性，要想使它往上移動，需要兩個作用力：一個是止動力，好比企業的基礎工作，另一個是拉力，好比企業的創新力。或者用海爾人的精簡說法，張瑞敏“永遠在走鋼絲”。
張瑞敏總是自我否定，不斷戰勝自己，他一直是一個計謀生生不息“善變”創新的人。從“1000天流程再造”到“1+1+N模式”，從“日事日畢、日清日高”到“每個人都面向市場”的管理模式，從“人單合一、卓越運營”到“製造型企業向服務營銷型企業轉型”的商業模式，海爾的生命歷程中幾乎和改革形影不離。
張瑞敏是企業家中典型的“儒商”，他善於抽象思維，善於把複雜的理念簡化成三言兩語，他推崇老子“天下萬物生於有，又生於無”的理念，也時常強調佛教禪宗 “凡牆都是門”的禪語。有人見到張瑞敏時，很想知道他支撐海爾發展的“變之道”，張瑞敏卻說沒有，他只是遵循市場規律，站在滿足客戶角度“悟”的結果。
揭子曰：生者，孳荄也，玄蒂也。這段話的意思是說：植物靠的是根和蒂來繁殖和維持生命。
揭子曰：故善計者，因敵而生，因己而生，因古而生，因書而生，因天時地利事物而生，對法而生，反勘而生。這段話的意思是說：所以，善於用計謀的將領，都是根據敵人的情況，根據自己的情況，根據過去的經驗，根據可以借鑑的兵書，根據天時地利，根據一切相關的事物，對照作戰法則，反覆研究綜合，最後制定出比較完善的計謀的。
揭子曰：陡設者無也，象情者有也，皆生也。這段話的意思是說：憑空設計制定不出好的計謀，只有根據實際情況制定的作戰方略，才有獲取勝利的把握，這就是生命繁殖和維持原理的具體運用。
名詞解釋：孳：滋生、繁殖的意思。
下面從兵戰上進行解說：
智源不竭謂之生。生有產生、生長之意，還有生存之意。生就像滋生植物的根，開花的蒂。所以善於運用計謀的將領，都很重視生的謀略。興兵作戰，就是在為求生存而戰，不是你死就是我活。勝利者往往要憑對手和自己的實際情況，要靠對天時、地利、人和的判斷，還要考慮過去的經驗，對照作戰法則，反覆研究思考多種取勝之法。所用之法如果不切實際，就必然導致失敗。
毛澤東是“生”之謀略的偉大創造者。在戰爭的舞臺上，毛澤東十分注重生存空間和作戰空間。以空間換生存，以空間換時間，以空間換髮展，以空間換戰機，以空間換勝利。創造戰場，克敵制勝，毛澤東嫻熟地掌控著戰爭的時空，胸有成竹地指揮著人民軍隊奪取了國內革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭的勝利。精通哲學的毛澤東，韜略滿腹，又洞悉戰爭。他以哲學指導軍事，創造了獨樹一幟的軍事辯證法；他以哲學指導戰爭，構建了戰爭指導中博大的時空觀。毛澤東超越區域性戰場狹小的地域時空，以中國遼闊疆域作為求生存、謀發展的空間，指導人民軍隊走出困境，贏得勝利，贏得輝煌，贏得了一個朝氣蓬勃的新中國。
上面講的是兵戰，下面進行商戰解說：
在商戰中運用“生”的謀略，要求商家把握好企業的長遠發展。任何企業,不論規模多大，其生產經營都不能脫離社會、脫離市場，而且大多受到外部條件的制約。
商家要全盤考慮，多方計劃，因時因勢謀劃自己的發展方略。打鐵還要自身硬。在商戰中，企業家要自我鞭策、自我修正、自我超越。商戰中的失敗者，往往首先是精神上墮落、衰弱和崩潰。生者，人也，人者，神也。凡是精明的企業家，都有一雙炯炯有神的眼睛，其神在目上，其目在神。
商場上的競爭，雖然不像戰場那樣非得“你死我活”，但要得到生機和活力，必須下苦功夫才行。
中國最具影響世界生活人物之一、海爾集團董事長張瑞敏，就是運用“生”的謀略，在不斷求新求變中使海爾興旺發達的典型。
與張瑞敏一起創業的那一代企業家中，許多人風光之後都倒下去了，而他卻成為“永遠的不倒翁”。張瑞敏有一個著名的“斜坡球體論”：企業好比斜坡上的球體，向下滑落是它的本性，要想使它往上移動，需要兩個作用力：一個是止動力，好比企業的基礎工作，另一個是拉力，好比企業的創新力。或者用海爾人的精簡說法，張瑞敏“永遠在走鋼絲”。
張瑞敏總是自我否定，不斷戰勝自己，他一直是一個計謀生生不息“善變”創新的人。從“1000天流程再造”到“1+1+N模式”，從“日事日畢、日清日高”到“每個人都面向市場”的管理模式，從“人單合一、卓越運營”到“製造型企業向服務營銷型企業轉型”的商業模式，海爾的生命歷程中幾乎和改革形影不離。
張瑞敏是企業家中典型的“儒商”，他善於抽象思維，善於把複雜的理念簡化成三言兩語，他推崇老子“天下萬物生於有，又生於無”的理念，也時常強調佛教禪宗 “凡牆都是門”的禪語。有人見到張瑞敏時，很想知道他支撐海爾發展的“變之道”，張瑞敏卻說沒有，他只是遵循市場規律，站在滿足客戶角度“悟”的結果。