第一則，管寧割席
管寧，華歆（xīn)俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤，視而不見，與瓦石無異，華捉而喜，竊見管神色，仍擲去之。又嘗同席讀書，乘軒冕（miǎn)過門者，寧讀如故，華廢書出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友也。"
——《世說新語·德行第一》
第二則，陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，
去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：
"尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。
"友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。
"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；
對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之，
元方入門不顧。
——選自餘嘉錫《世說新語箋疏》
第三則，
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
——《世說新語·言語》
第四則，
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
——《世說新語》
第五則，
鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
第六則，
王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
第一則，管寧割席
管寧，華歆（xīn)俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤，視而不見，與瓦石無異，華捉而喜，竊見管神色，仍擲去之。又嘗同席讀書，乘軒冕（miǎn)過門者，寧讀如故，華廢書出觀。寧割席分坐，曰："子非吾友也。"
——《世說新語·德行第一》
第二則，陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，
去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：
"尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。
"友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。
"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；
對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之，
元方入門不顧。
——選自餘嘉錫《世說新語箋疏》
第三則，
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
——《世說新語·言語》
第四則，
華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪！”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
——《世說新語》
第五則，
鍾毓兄弟小時，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時覺，且託寐以觀之。毓拜而後飲，會飲而不拜。既而問毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問會何以不拜，會曰：“偷本非禮，所以不拜。”
——《世說新語》
第六則，
王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
——《世說新語》