有道德的弟子:顏淵、冉伯牛、仲弓
擅長政務的弟子:冉有、季路
辯才出眾的弟子:宰子我、子貢
精通文章的弟子:子游、子夏
還有:端木賜、曾參、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子張、子羽、子賤、子思、曾皙、公冶長、南宮括、季次、顏路、子木、子羔、子開、子周、子牛、子遲、子華、子旗、叔魚、子柳、子魯、子循、子析、子石,這些人都是史書有記載的
還有四十二人沒有什麼記載,只知道姓名:子產、子之、子南、子斂、子驕、子徒、漆雕徙父、子徙、商澤、子明、任不齊、子正、子裡、秦冉、公夏首、子中、奚容剱、顏祖
傳說“孔子弟子三千,賢者七十二”,就是說孔子有學生三千多,真正學出點名堂的只有七十二人。說起“七十二賢人”的由來,民間有這麼一段傳說:孔子帶著弟子三千,周遊列國。一路上走散的走散,留在列國當差的當差,後來到達陳國時,只剩下七十二人啦。他們前腳到,跟後就被陳蔡之兵圍困起來,絕糧七天七夜。他們帶的糧食都吃光了,能夠食用的只有幾袋子鹹鹽。弟子們餓急了,就吃鹽粒、喝鹽水,這樣一連吃喝了好幾天。孔子見狀,不由地仰天長嘆:“我的七十二弟子都快成鹹人啦”由於鹹、賢同音,“七十二賢人”就這麼叫開了。
其實七十二弟子之說歷來眾說紛紜,通常認為是虛指。《史記?孔子(仲尼)弟子列傳第七》中記載了孔子大部分比較有名的賢良弟子,但有詳細記載的遠遠不足七十二個,很多都只是有一個名一個字,勉強湊夠七十七個,並不是七十二個,原文是:“孔子曰:受業身通者七十有七人”,其他的多源於民間傳說,真實性不高,所以七十二弟子應該是虛指。至於三千弟子相信也只是唐宋是世人誇大孔子的說法,春秋戰國時並沒有孔子有三千弟子的相關記載。
有道德的弟子:顏淵、冉伯牛、仲弓
擅長政務的弟子:冉有、季路
辯才出眾的弟子:宰子我、子貢
精通文章的弟子:子游、子夏
還有:端木賜、曾參、子謇、高柴、仲由、冉雍、言偃、子張、子羽、子賤、子思、曾皙、公冶長、南宮括、季次、顏路、子木、子羔、子開、子周、子牛、子遲、子華、子旗、叔魚、子柳、子魯、子循、子析、子石,這些人都是史書有記載的
還有四十二人沒有什麼記載,只知道姓名:子產、子之、子南、子斂、子驕、子徒、漆雕徙父、子徙、商澤、子明、任不齊、子正、子裡、秦冉、公夏首、子中、奚容剱、顏祖
傳說“孔子弟子三千,賢者七十二”,就是說孔子有學生三千多,真正學出點名堂的只有七十二人。說起“七十二賢人”的由來,民間有這麼一段傳說:孔子帶著弟子三千,周遊列國。一路上走散的走散,留在列國當差的當差,後來到達陳國時,只剩下七十二人啦。他們前腳到,跟後就被陳蔡之兵圍困起來,絕糧七天七夜。他們帶的糧食都吃光了,能夠食用的只有幾袋子鹹鹽。弟子們餓急了,就吃鹽粒、喝鹽水,這樣一連吃喝了好幾天。孔子見狀,不由地仰天長嘆:“我的七十二弟子都快成鹹人啦”由於鹹、賢同音,“七十二賢人”就這麼叫開了。
其實七十二弟子之說歷來眾說紛紜,通常認為是虛指。《史記?孔子(仲尼)弟子列傳第七》中記載了孔子大部分比較有名的賢良弟子,但有詳細記載的遠遠不足七十二個,很多都只是有一個名一個字,勉強湊夠七十七個,並不是七十二個,原文是:“孔子曰:受業身通者七十有七人”,其他的多源於民間傳說,真實性不高,所以七十二弟子應該是虛指。至於三千弟子相信也只是唐宋是世人誇大孔子的說法,春秋戰國時並沒有孔子有三千弟子的相關記載。