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1 # 陽光下嫩草上的露珠
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2 # 滄海人間
“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”什麼是新時代?什麼是新文化?其實都是相對而言的。傳統的詩詞文化,尤其近體詩詞,經過了數千年的演變,已經成為中國詩詞文化的核心內容,中華文化的重要標誌。隨著時間的推移,傳統的詩詞文化只會歷久彌新!
“人事有代謝,往來成古今。江山留勝蹟,我輩復登臨”(唐·孟浩然《與諸子登峴山》)。中國傳統的詩詞文化遼闊浩渺,我們首先是繼承,然後才是發展。從“五四”至今,也是新詩的誕生和發展的過程。上百年過去了,事實證明,新詩的發展和近體詩詞的傳承並不矛盾。
“百花齊放,百家爭鳴”。詩文學作為語言藝術,作為民族精神與心靈史,將會一直髮展,甚至壯大。傳統的詩詞文化,尤其近體詩詞的創作,也會有更多的人去參與和發揚光大!
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3 # 君子蘭209870903
尤其是優秀的唐詩宋詞,看似二十多字的詩或詞,卻有豐富的內涵,靜中有動,字裡有畫,讓人浮想連天,猶如置身其中。我有時看這樣的唐詩宋詞就容易被帶進畫面,產生場景感。
這樣的詩詞內容雖然短小卻精緻,凝鍊簡潔,朗朗上口,無可否認,看和讀就容易讓人產生共鳴,是人們樂於接受的文化形式。
經過一千多的傳承,唐詩宋詞雖然有很多流逝,但因為有些深受人們的喜愛,依然可流傳至今。
因為喜歡而得以繼承。
因此,雖然我們現在處於新文化時期,有了很多新的文化形式,但,文化的精髓是不可撼動的,優良的東西是不會失傳的,只是隨著新時期新文化的遞進而呈現新的傳播形式而已。
唐詩宋詞是中華文化的驕子,無論時代怎樣的進展,相信她們的魅力只會有增無減。只要有舞臺,她們永遠是最燦爛和瑰麗的CROWN。
藉此一角只想說,那些所謂的當代名詩人,那些“穿過大半個中國去睡人”的和下半截的“詩人”只是曇花一現而已,更能驗證詩的真偽。
而食指與舒婷,席夢容,顧城,北島與汪國真們才是真正新詩的領航者,也終將被真正的良心詠詩者所記起。
用心寫詩與用身體寫詩無法站在同一個路口,過程不一樣,詩者的遠方永遠在讀者的心中和眼睛裡。
個人的感受而已。
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4 # 簾外人初靜
其實說實在的,前些年咱們傳統詩詞文化確實是呈現出一個日漸衰落的趨勢。雖然我們不想承認。
一說到傳統詩詞文化,即使沒有上過學的不識字的也能張嘴來幾首。關鍵是大家對於它的喜愛是大不如前了,但還是有一定數量的人是衷心熱愛著詩詞文化的。這類人裡有很多是天生愛詩詞的人,熱愛,發自內心的,不可抑制的。
另外還有很多人是在接觸了詩詞之後,發現了它的美,後來一點一滴慢慢喜歡上的,這種人更多。不得不說,我們中國詩詞大會、中華好詩詞等欄目貢獻巨大,對於網羅新的喜歡詩詞的人才方面居功至偉。詩詞作文中國傳統文化的一個最重要的典型符號,不能也不應該被塵封在歷史的雲煙裡。而應當如一壺老酒、越陳越香……
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5 # mqy147258
謝謝邀答。新時代中國特色社會主義文化,源自中華五千多年優秀傳統文化,熔鑄於黨領導的人民,在革命、建設、改革中創造的先進文化,根值於中國特色社會主義偉大實踐;民族的科學的大眾的社會主義文化,是在創造性轉化、創造性發展中鑄造新的輝煌。這就必然需要千千萬萬願意擔當民族復興大任的時代新人,認同參與踐行,挖掘、創新、發展中華文化,讓中華文化展現出永久魅力和時代風釆。
發挖傳統優秀文化,吸收古典詩詞這一文學樣式的音韻、平仄、格律、對仗、比興、鋪張;吟頌的格調、節奏、抑揚、頓搓;以及領會詩詞創設競境上美妙之處。詩詞的這些優勢,必然吸引更多人,感召更多人,參與到學習傳統詩詞,吟頌詩詞,進而創新寫作詩詞的行列,拿起這個快捷、便利的藝術表達形式,去嘔歌新時代,嘔歌新人、新事、新風尚,嘔歌中華民族強國、強軍、富民奮鬥的新輝煌!
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6 # 音樂與詩詞
有多少人會喜歡傳統詩詞文化? 這裡有一個傳統詩詞文化與所謂新文化比較的問題。好,自然會有人喜歡,不好,自然沒那麼讓人喜歡。但何為好,何為不好,如何辨別?我們年處的時代,是一個文化多元的時代,所謂的新文化我不知道該如何為它下定義,我只知道,傳統的詩詞文化是優秀的文化,是中華民族可以為之驕傲自豪的文化。 由於教育的斷代,很多年輕人沒有條件受到優秀文化的醺陶和影響,才得以讓低俗的所謂文化便趁虛而入,從而不知如何辨別優劣,這是一件令人痛心的事。 還記得幾十年前, 家人在破四舊抄家裡藏書的劫難中是如何拼命去保護那些書籍,終不得保而痛苦絕望的。如這樣的惡夢繼續下去,當然不會有人喜歡詩詞文化了,因為都洗劫一空了,沒有人或很少人知道有它的存在。所幸現在國家倡導重視傳統文化,現在詩詞在經歷了近幾十年的被遺忘應該說是在走向復興, 中小學課本中詩文數量增加一倍,各地詩詞團體應運而生。雖然大家忙於生計,總有一些人,會在忙碌中停一下腳步去詩中看看一風景,總有一些人會為詩中的美好境界感動。 相信隨著人們受教育程度的的提高 ,從而對生活品質的要求的提高 ,會有更多的人有能力在各種文化中去認識和辨別優劣。好的東西總會有青睞,相信幾千積澱流傳的詩詞文化精萃,只要沒有外力人為地割斷它,會有更多的人去熱愛,愛惜的。
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7 # 農村老爺子
傳詩詞博大精深,需要博學多識,精於韻律四聲,在當下金錢至上,專業於科技局勢下,喜歡傳統詩詞的人士漸寡矣!
然有些附庸風雅強為者水平也是平平,
多以鍵盤堆砌麗句以為詩也……
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新時代、新文化的演進和變化,並不是今天才有的。對於秦人來說,諸子百家是新文化,集權國家是新時代,那麼商之巫術、周之禮樂就是舊文化,天下分封就是舊時代。對於宋人來說,儒家理學是新文化,內閣輔政是新制度,百工商業是新時代,那麼唐律詩絕句就是舊文化,三省六部就是舊制度,耕織牧野就是舊時代。每個時代都有精華和糟粕,並非今時今日所獨有,只有好的文化和不好的文化,沒有新的和舊的。而且我們應該堅信,千百年來不管歲月更迭,朝代更替,而自始至終能夠歷經千年不滅不衰的文化精髓,必有其強大的生命力所在,不是輕易能夠取代的,同樣,如果今天產生的文化能夠流傳百代而不衰,那時才是經典,不在一時一地。到底朝飲木蘭之墜露,夕餐秋菊之落英能流傳下去永載史冊,還是肯德基麥當勞能流傳下去記錄人類歷史,拭目以待,我們有絕對的文化自信。