人類要恢復對自然的敬畏，進而真正維繫人與自然的和諧共生關係。
1、祛魅：從敬畏自然到支配自然
人類對自然的態度經歷了從依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的轉變。這一態度的轉變除了人類社會生產力的提高這一現實基礎外，與西方啟蒙理性所宣揚的現代性價值體系密切相關。
在現代性價值體系看來，人類之外的自然界只具有滿足人類需要和實現人類幸福的工具價值，人類只要憑藉科學技術進步，就能實現無限經濟增長，最終達到自由、平等和民主的資產階級的理想王國。但是，一方面，由於現代性價值體系所說的“人類利益”，本質上只不過是資本的利益；另一方面，現代性價值體系把發展等於經濟增長，簡單化了人類幸福的豐富內容，同時它所追求的無限經濟增長是以不考慮自然資源的限制為前提的。上述缺陷使得以現代性價值體系為指導的資本主義現代化實踐沒有給人帶來所期待的自由和幸福，相反，它不僅造成了個人主義、利己主義、享樂主義的價值觀和唯科學主義盛行，而且造成了人與人、人與自然關係的異化和日益嚴重的生態危機，啟蒙理性的“祛魅”走向了它的反面，即從擺脫對自然和宗教的束縛，走向了商品拜物教崇拜，西方現代化實踐的結果是工具理性的現代化和效率的提高，但也是物的價值的上升和人的價值的下降。如何正確建構人類與自然的和諧關係，恢復科學和價值的關聯，保障科學技術運用的正確方向，成為人們反覆探討的問題。對這一問題的探討，又是一個對自然“返魅”的過程。
2、返魅：恢復對自然的敬畏
伴隨著對西方現代性價值體系實踐後果的反思以及生態科學、系統論和協同學等自然科學的興起，人們逐漸認識到人類和自然界是一個相互制約、相互影響和相互作用的有機整體，現代性價值體系的機械論、還原論思維由此受到批判，並使有機論、整體論思維得以興起，這一思維方式的轉換實際上意味著對自然的“返魅”。
3、依靠制度與法治
實現人與自然和諧共生必須依靠制度和法治，現在生態環境保護中存在的一些突出問題，大都與體制不完善、機制不健全、法治不完備有關，需要直面突出矛盾和問題，既做汙染減排的減法，也做生態容量擴容的加法。
生態文明制度體系涉及經濟、政治、社會、文化等多方面。在宏觀戰略上，要搞好制度體系頂層設計，著力在‘治氣、淨水、護綠’等方面下功夫；在實踐中，把最嚴格的生態環境保護制度落到實處，為建設人與自然和諧共生的現代化提供有力保障。當前需要直面現實中存在的突出矛盾和問題，以問題為導向，堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，加力促進人與自然和諧共生，加強政策引導，透過生活方式的綠色轉變倒逼生產方式的綠色轉型，最終形成綠色合力，共同推進人與自然和諧共生。 生態環境是一個突出短板。政府、企業、社會組織和公眾都應當把保護生態環境作為不可逾越的紅線，既做汙染減排的減法，也做生態容量、生態空間擴容的加法，更加自覺地處理好人與自然的關係。
人類要恢復對自然的敬畏，進而真正維繫人與自然的和諧共生關係。
1、祛魅：從敬畏自然到支配自然
人類對自然的態度經歷了從依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的轉變。這一態度的轉變除了人類社會生產力的提高這一現實基礎外，與西方啟蒙理性所宣揚的現代性價值體系密切相關。
在現代性價值體系看來，人類之外的自然界只具有滿足人類需要和實現人類幸福的工具價值，人類只要憑藉科學技術進步，就能實現無限經濟增長，最終達到自由、平等和民主的資產階級的理想王國。但是，一方面，由於現代性價值體系所說的“人類利益”，本質上只不過是資本的利益；另一方面，現代性價值體系把發展等於經濟增長，簡單化了人類幸福的豐富內容，同時它所追求的無限經濟增長是以不考慮自然資源的限制為前提的。上述缺陷使得以現代性價值體系為指導的資本主義現代化實踐沒有給人帶來所期待的自由和幸福，相反，它不僅造成了個人主義、利己主義、享樂主義的價值觀和唯科學主義盛行，而且造成了人與人、人與自然關係的異化和日益嚴重的生態危機，啟蒙理性的“祛魅”走向了它的反面，即從擺脫對自然和宗教的束縛，走向了商品拜物教崇拜，西方現代化實踐的結果是工具理性的現代化和效率的提高，但也是物的價值的上升和人的價值的下降。如何正確建構人類與自然的和諧關係，恢復科學和價值的關聯，保障科學技術運用的正確方向，成為人們反覆探討的問題。對這一問題的探討，又是一個對自然“返魅”的過程。
2、返魅：恢復對自然的敬畏
伴隨著對西方現代性價值體系實踐後果的反思以及生態科學、系統論和協同學等自然科學的興起，人們逐漸認識到人類和自然界是一個相互制約、相互影響和相互作用的有機整體，現代性價值體系的機械論、還原論思維由此受到批判，並使有機論、整體論思維得以興起，這一思維方式的轉換實際上意味著對自然的“返魅”。
3、依靠制度與法治
實現人與自然和諧共生必須依靠制度和法治，現在生態環境保護中存在的一些突出問題，大都與體制不完善、機制不健全、法治不完備有關，需要直面突出矛盾和問題，既做汙染減排的減法，也做生態容量擴容的加法。
生態文明制度體系涉及經濟、政治、社會、文化等多方面。在宏觀戰略上，要搞好制度體系頂層設計，著力在‘治氣、淨水、護綠’等方面下功夫；在實踐中，把最嚴格的生態環境保護制度落到實處，為建設人與自然和諧共生的現代化提供有力保障。當前需要直面現實中存在的突出矛盾和問題，以問題為導向，堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，加力促進人與自然和諧共生，加強政策引導，透過生活方式的綠色轉變倒逼生產方式的綠色轉型，最終形成綠色合力，共同推進人與自然和諧共生。 生態環境是一個突出短板。政府、企業、社會組織和公眾都應當把保護生態環境作為不可逾越的紅線，既做汙染減排的減法，也做生態容量、生態空間擴容的加法，更加自覺地處理好人與自然的關係。