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1 # 赳赳文夫
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2 # 三峽新媒
首先要看這幅作品屬於哪種類別,比如人像、新聞紀實還是風光攝影等,不同的作品,都有不同的要求,當這幅作品符合相關作品要求,如新聞攝影必須具備新聞五要素的基本條件,在這些基礎上,採用更好更新的攝影語言表達方式,我個人認為就是好作品。
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3 # 全峰山
攝影的型別有很多,記實、報到、肖像、景物等等,但無論是什麼型別的,其共同特點:①都是"反映現實生活″的″紀實性″;②與繪畫一樣的″構圖原理″一一結構、組成、聯結、聯絡。
根據攝影的特點,其造型的三種主要手段一一線條結構、光線處理、影調處理或色調處理。這三種手段都是為實現攝影藝術(包括繪畫)作品的″生命力″、″表現力″、″整體性″,廣義地說就是"構圖完美性″。
如果從審美理論說,看作品是否是日常生活中美妙而生動的瞬間,人物性格的表達是否令人信服,這些作品是否充滿著生活實感、動態和獨特的美,是否得到了美感享受,等等。
需要提醒的是,不應把攝影的紀實性和它能詳細再現物的特點,看作是攝影缺點,甚至責怪是粗鄙的自然主義。
尤其是攝影藝術家,他們不同於匠藝式的攝影師,不是臨摹生活,而是為現實創造藝術的圖象!
(個人主編)
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4 # 退休老李
1、構圖合理,2、用光到位,3、景深效果好,4、曝光準確,5、清晰度好,6、色彩飽和度等技術引數運用到位。
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5 # 攝影人黃世輝
用標準去評判攝影作品的成功與否,這能做到嗎?攝影作品的標準是什麼?什麼標準的照片才能算一幅攝影作品。這個問題不好回答。古往今來,人們在文化藝術的世界裡總在尋找一個叫做標準的東西。卻總又是在否定之中否定。有形的,無形的,都在尋找標準,卻又不停地否定標準、推翻標準。這是為什麼呢?因為作為文化藝術,屬意識形態的範疇,只可意會不可言傳。我們試想一下,如果有一個標準,那麼世界上的藝術家都會按照這個標準去做、去畫、去拍,那出來的藝術作品絕對都是標準件、通用件,那又何來百家爭鳴、百花齊放,那還會有豐富多彩的精神生活麼?所以,標準這個問題在文化藝術世界裡是沒有統一答案的,猶如世界上沒有兩片相同的樹葉,沒有兩個完全相同的人一樣。那麼沒有標準,為什麼攝影作品又有好壞之分?同樣參加一場攝影比賽為什麼別人獲獎我落榜呢?這種評判沒有標準,哪又是什麼呢?這裡,我個人認為可以用規律來描述。因為文化藝術作品,每一幅成功的作品背後都有規律可循。無論是寫意的、還是寫實的;都有其內在的核心規律。也不管是抽象的、還是具象的,都有其深刻的內涵在裡面。這個規律,就是對世界、對社會、對生活深切的體驗和感悟、敏銳的洞察和強烈的震撼,看這樣的作品猶如在讀一本好書、一首好詩,身臨其境、強烈的共鳴,感同身受。“打動不了自己的作品肯定不是好作品”就是這個意思。“一切藝術作品都是人的主觀世界和客觀世界的互動,都是以藝術的形式反映生活的本質、提煉生活蘊含的真善美,從而給人以審美的享受、思想的啟迪、心靈的震撼。”因此熱愛生活、紮根生活、用心體驗生活,才能創造出高於生活的藝術作品,這應該是一幅攝影作品成功的規律。
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三個字“技、藝、意”
《技》,技術是最基本層面,就是我們常說的前期(相機技術)和後期(軟體處理,膠片為暗房技術)。如果連這個層面都不過關的話,就不能稱之為攝影作品。
《藝》,即藝術性。“光”是第一位,攝影的外語是phosgraphis,由phos(光線)和 graphis(繪畫、繪圖)兩詞構成,兩詞一起的意思是”以光線繪圖”,所以攝影被稱之為:“光的藝術”。其次就是構圖、色彩等等。
《意》,即意境、意義。一副攝影作品要描繪什麼,表達什麼,讓欣賞者感覺到什麼,作者必須心中有數。這是包括攝影在內的所有藝術作品最高層面,評論和評獎都是基於這個層面,因為《技》和《藝》是每個攝影者必須具備的基本能力,這二者只是手段,《意》才是作品的目的。