自 然 和 宇 宙

五行八卦道自然，

太極陰陽宇宙間。

乾坤日月天人合，

一首妙詩好答案！

“自然”和“宇宙”在老子那裡它們之間的聯絡是“道”。

在老子那裡“宇宙”可以理解為萬物，是人類能夠感覺感知的事物，大至宇宙深空，小至基本粒子，道都能夠給予說明和論證。老子之道的一種就是宇宙論，老子之道是超越宇宙萬物的具體存在而又內在於萬物的形而上本體，具有無窮的創造力，蘊含著無限的可能性。

同時又因為宇宙提煉和昇華了道這一概念，把道作為宇宙的根源和終極真理，建立起以道為最高範疇的哲學體系，較好地解釋了宇宙萬物的共同本質和基本規律。

那麼老子說的道又是什麼？首先是“天道”，闡述了人與自然的關係，而後才是“治道”和“人道”。

而“自然”是老子哲學的一個重要概念，所謂自然，由自與然兩個字組成，“自”常用作反身代詞，指稱“自身”；“然”，《玉篇》註釋為“許也，如是也”；《唐韻》注為“如也”，即表示如此的狀態。自與然合成一詞，應為“自然而然”“自如其然”的意思。就如天降雨水就是自然而然的事；在不妨礙公共生活和公共空間，就可以不受自我或他人過多約束，你是性格開朗的，那就放聲歌唱；你是性格內斂的，那就沉思默想；你是教師，就要燃燒自己，照亮別人；你是醫生，就要醫者仁心，懸壺濟世

當然“自然”又是與人為相對立的概念，是一種不同於人為而又高於人為的狀態，是事物按照自身的本質規定和執行規則而自生、自長、自成、自衰、自滅的過程。

老子的自然，不是指自然界，卻表達了對自然界秩序的嚮往；不單單指人類社會，卻表達了對人與自然、人與人生之間和諧關係的憧憬。做人是做事的基礎，做事是做人的延伸。做人自然，才能自然做事。讓我們首先做一個自然而然的人，在自然中享受生命、成就事功。

在現實的今天，面對物慾橫流的亂世和人們心靈的困惑，老子給我們提供了道的概念和藥方。這個道從“自然”出發，在“宇宙”與人類社會之間架設了“無為”的橋樑，希望人們不要失掉自我，消弭爭鬥，迴歸淳樸狀態，從容平靜地生活。

這個問題應該不是一個純學術的問題，自然和宇宙對於人類來說更是一種未知和奇觀，它們時刻提醒人類要懂得敬畏，因為與自然和宇宙比起來，人是很渺小的。

下面這組照片助攻一下，這是印尼東爪哇省伊真火山爆發，600攝氏度的高溫岩漿使硫磺燃燒，形成藍色的火焰，攝影師 Reuben Wu 紀錄下了這一自然的奇觀。