不管去過北京還是在古裝劇裡面，我們總能看到古代的樓房四角都會微微翹起，這就是我們所說的“飛簷”。那麼好端端的房子，為什麼四角一定要微微翹起，還有一個專門的名字呢？
飛簷常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建築的屋頂轉角處，四角翹伸，如飛鳥展翅，輕盈活潑，所以也常被稱為飛簷翹角。
1、為什麼叫飛簷呢？
飛——象形字，寓意形狀，像小鳥張開翅膀。同時也寓意，空中飛舞的神獸、神仙。
簷——古代房頂伸出的部分即為簷。
2、南北飛簷有區別
南方——在建築中，飛簷是用來顯示財富的，屋簷翹起越高，就代表屋主越富有。由於地域不同造成的美學觀點不同外，南方雨水大常有暴雨，建築的飛簷不僅大而且翹的高，可將房頂的雨水拋得儘量遠一些，以減少雨水對建築基礎的損害。
北方——北方的飛簷沒有南方高挺。屋簷本身比較平直，但飛簷的翹起頗為突出。因北方多雪，積雪後平直的屋簷不會對末端的瓦片造成壓力。北方的飛簷會出現重簷，其作用是擴大屋頂和屋身的體重，增添屋頂的高度和層次，增強屋頂的雄偉感和莊嚴感，調節屋頂和屋身的比例。
3、飛簷的進化
飛簷一開始為實用而生，慢慢大家都覺得有些單調了，便在角簷垂脊上裝飾了姿態各異的走獸，我們稱之為飛簷脊獸。這些端坐在簷角的走獸不僅有裝飾作用，它覆蓋在殿頂與簷角兩坡瓦壟的交匯處，還能起到防漏雨的功能。
4、說說飛簷脊獸
脊獸是中國古代建築飛簷上所安放的獸件，按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。其中，正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
這些小獸通常擺放在這些脊上。關於建築上神獸的使用，清朝規定，仙人後面的走獸應為單數，按三、五、七、九排列設定，這個建築等級越高，走獸的數量就會越多。
一般建築上是三個，兩邊加起來就是六個，因此，所以就叫做“五脊六獸”。
交泰殿是皇后在重要節日接受朝賀的地方，所以我們能看到故宮交泰殿上有七個小獸。而乾清宮，是明清兩代帝王的寢宮，在脊上就排列有九個走獸。
而整個故宮裡，等級最高的就是太和殿了，因此在太和殿的脊獸為十個，是最高等級。而在全中國只有故宮太和殿屋脊上的神獸可十樣俱全。
在太和殿的十個小獸，從前到後依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狎（xiá）魚、狻猊（suānní）、獬豸（xiè zhì）、鬥牛和行什（xíng shí）。太和殿的屋脊之上，在10個小獸最前面，有一個人形象，這就是騎鳳仙人。
仙人又稱真人或冥王。據說這位仙人是齊閔王的化身，東周列國時的齊閔王，被燕將樂毅所敗，倉皇出逃四處碰壁，走投無路，危急之中一隻鳳凰飛到眼前，齊閔王騎上鳳凰渡過大河，逢凶化吉。將他放在飛簷上，寓意就是所在的地方吉祥如意，無災無難。
排在第一位的是龍：代表至高無上的尊貴。明清更是帝王的象徵，同時具有攜水鎮火之意。
排在第二位的是鳳：雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，傳說中的百鳥之王。
排在第三位的是獅子：獅子作吼，群獸懾服，乃鎮山之王，寓意勇猛威嚴，在寺院中又有護法意，寓示佛法威力無窮。
排在第四位的是天馬：“天馬行空，獨往獨來”，將其形象用於殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的意思。
排在第五位的是海馬：海馬亦稱落龍子，象徵忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。
排在第六位的是狻猊（suān ní）：傳說它日行五百里，性好焰火，香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護佑平安意。
排在第七位的是狎魚：是海中的異獸，能噴出水柱，寓意滅火防火。
排在第八位的是獬豸(xiè zhì)：俗稱獨角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。因善於辨別是非曲直，力大無比，古時的法官曾戴獬豸冠，象徵公正無私，又有壓邪之意。
排在第九位的是鬥牛：鬥牛為傳說中的虯龍，一說其為鎮水獸，古時曾在發生水患之地。多以牛鎮之，立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。
排在第十位的是行什：因排行第十，故得此名。行什一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說寶杵具有降魔的功效。頗像傳說中的雷公，大概是防雷的象徵。
一角飛簷，無盡可能，從今天開始，不做低頭族，多多抬頭數飛簷吧。
不管去過北京還是在古裝劇裡面，我們總能看到古代的樓房四角都會微微翹起，這就是我們所說的“飛簷”。那麼好端端的房子，為什麼四角一定要微微翹起，還有一個專門的名字呢？
飛簷常用在亭、臺、樓、閣、宮殿、廟宇等建築的屋頂轉角處，四角翹伸，如飛鳥展翅，輕盈活潑，所以也常被稱為飛簷翹角。
1、為什麼叫飛簷呢？
飛——象形字，寓意形狀，像小鳥張開翅膀。同時也寓意，空中飛舞的神獸、神仙。
簷——古代房頂伸出的部分即為簷。
2、南北飛簷有區別
南方——在建築中，飛簷是用來顯示財富的，屋簷翹起越高，就代表屋主越富有。由於地域不同造成的美學觀點不同外，南方雨水大常有暴雨，建築的飛簷不僅大而且翹的高，可將房頂的雨水拋得儘量遠一些，以減少雨水對建築基礎的損害。
北方——北方的飛簷沒有南方高挺。屋簷本身比較平直，但飛簷的翹起頗為突出。因北方多雪，積雪後平直的屋簷不會對末端的瓦片造成壓力。北方的飛簷會出現重簷，其作用是擴大屋頂和屋身的體重，增添屋頂的高度和層次，增強屋頂的雄偉感和莊嚴感，調節屋頂和屋身的比例。
3、飛簷的進化
飛簷一開始為實用而生，慢慢大家都覺得有些單調了，便在角簷垂脊上裝飾了姿態各異的走獸，我們稱之為飛簷脊獸。這些端坐在簷角的走獸不僅有裝飾作用，它覆蓋在殿頂與簷角兩坡瓦壟的交匯處，還能起到防漏雨的功能。
4、說說飛簷脊獸
脊獸是中國古代建築飛簷上所安放的獸件，按類別分為跑獸、垂獸、“仙人”及鴟吻。其中，正脊上安放吻獸或望獸，垂脊上安放垂獸，戧脊上安放戧獸，另在屋脊邊緣處安放仙人走獸。
這些小獸通常擺放在這些脊上。關於建築上神獸的使用，清朝規定，仙人後面的走獸應為單數，按三、五、七、九排列設定，這個建築等級越高，走獸的數量就會越多。
一般建築上是三個，兩邊加起來就是六個，因此，所以就叫做“五脊六獸”。
交泰殿是皇后在重要節日接受朝賀的地方，所以我們能看到故宮交泰殿上有七個小獸。而乾清宮，是明清兩代帝王的寢宮，在脊上就排列有九個走獸。
而整個故宮裡，等級最高的就是太和殿了，因此在太和殿的脊獸為十個，是最高等級。而在全中國只有故宮太和殿屋脊上的神獸可十樣俱全。
在太和殿的十個小獸，從前到後依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狎（xiá）魚、狻猊（suānní）、獬豸（xiè zhì）、鬥牛和行什（xíng shí）。太和殿的屋脊之上，在10個小獸最前面，有一個人形象，這就是騎鳳仙人。
仙人又稱真人或冥王。據說這位仙人是齊閔王的化身，東周列國時的齊閔王，被燕將樂毅所敗，倉皇出逃四處碰壁，走投無路，危急之中一隻鳳凰飛到眼前，齊閔王騎上鳳凰渡過大河，逢凶化吉。將他放在飛簷上，寓意就是所在的地方吉祥如意，無災無難。
排在第一位的是龍：代表至高無上的尊貴。明清更是帝王的象徵，同時具有攜水鎮火之意。
排在第二位的是鳳：雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，傳說中的百鳥之王。
排在第三位的是獅子：獅子作吼，群獸懾服，乃鎮山之王，寓意勇猛威嚴，在寺院中又有護法意，寓示佛法威力無窮。
排在第四位的是天馬：“天馬行空，獨往獨來”，將其形象用於殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的意思。
排在第五位的是海馬：海馬亦稱落龍子，象徵忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。
排在第六位的是狻猊（suān ní）：傳說它日行五百里，性好焰火，香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護佑平安意。
排在第七位的是狎魚：是海中的異獸，能噴出水柱，寓意滅火防火。
排在第八位的是獬豸(xiè zhì)：俗稱獨角獸。獬豸擁有很高的智慧，懂人言知人性。因善於辨別是非曲直，力大無比，古時的法官曾戴獬豸冠，象徵公正無私，又有壓邪之意。
排在第九位的是鬥牛：鬥牛為傳說中的虯龍，一說其為鎮水獸，古時曾在發生水患之地。多以牛鎮之，立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。
排在第十位的是行什：因排行第十，故得此名。行什一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說寶杵具有降魔的功效。頗像傳說中的雷公，大概是防雷的象徵。
一角飛簷，無盡可能，從今天開始，不做低頭族，多多抬頭數飛簷吧。