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  • 1 # Jnbfd

    意思是不到黃泉(不到死後埋在地下),不再見面!出自《鄭伯克段於鄢》,是春秋時期史學家左丘明創作的一篇散文。文章以時間先後順序為線索,記敘鄭國王室內部勢力之間的權力之爭,既涉及政治、軍事利益,也牽涉到母子情、手足情,讀來扣人心絃。全文(節選)如下:遂寘姜氏於城潁,而誓之曰:“不及黃泉,無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻於公,公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:“小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。”公曰:“爾有母遺,繄我獨無!”潁考叔曰:“敢問何謂也?”公語之故,且告之悔。對曰:“君何患焉?若闕地及泉,隧而相見,其誰曰不然?”公從之。公入而賦:“大隧之中,其樂也融融!”姜出而賦:“大隧之外,其樂也洩洩。”遂為母子如初。譯文如下:莊公就把武姜安置在城潁,並且發誓說:“不到黃泉(不到死後埋在地下),不再見面!”過了些時候,莊公又後悔了。有個叫潁考叔的,是潁谷管理疆界的官吏,聽到這件事,就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候,把肉留著。莊公問他為什麼這樣。潁考叔答道:“小人有個老孃,我吃的東西她都嘗過,只是從未嘗過君王的肉羹,請讓我帶回去送給她吃。”莊公說:“你有個老孃可以孝敬,唉,唯獨我就沒有!”潁考叔說:“請問您這是什麼意思?”莊公把原因告訴了他,還告訴他後悔的心情。潁考叔答道:“您有什麼擔心的!只要挖一條地道,挖出了泉水,從地道中相見,誰還說您違背了誓言呢?”莊公依了他的話。莊公走進地道去見武姜,賦詩道:“大隧之中相見啊,多麼和樂相得啊!”武姜走出地道,賦詩道:“大隧之外相見啊,多麼舒暢快樂啊!”從此,他們恢復了從前的母子關係。註釋如下:寘:“置”的通用字。放置,放逐。誓之:為動,對她發誓。黃泉:地下的泉水,喻墓穴,指死後。悔之:為動,對這事後悔 。潁考叔:鄭國大夫,執掌潁谷(今河南登封西)。封人:管理邊界的地方長官。 封:聚土培植樹木。古代國境以樹(溝)為界,故為邊界標誌。有獻:有進獻的東西。獻作賓語,名詞。擴充套件資料:黃泉,在中國本土文化中是指人死後所往之地,也就是陰曹地府,黃泉亦是九獄九泉之一。日本、北韓半島的文化中也有相近說法。對黃泉而言,打泉井至深時水呈黃色,又人死後埋於地下,故古人以地極深處黃泉地帶為人死後居住的地下世界。黃泉九泉、九泉之下,九泉指九個泉井深,或謂天有九重天、地有九重地,表示極深,地下極深處即謂黃泉。掘地見母是中國歷史典籍《左傳》產生的典故。鄭莊公出生時與尋常不同,他的母親姜氏於是厭惡他,而愛他的弟弟。姜氏討厭鄭伯,與共叔段秘密謀劃, 自己做他的內應。鄭伯在鄢地打敗了共叔段,對姜氏說:“不到黃泉,不相見”,但後來又後悔了。潁考叔勸諫莊公掘地見泉,母子於地道相見,和好如初。

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