感謝邀請。心起於善，好事會來，心起於惡，壞事會來，這個我會相信。有因就有果。但是，當你碰到小人時，你心起於善，有時就會被小人利用，變成壞事，甚至因為被壞人矇蔽雙眼，丟失性命的事也會發生！記得看過一篇新聞，一位孕婦因為自己婚前和多人有關係，被老公知道後，為了補償她對老公的愧疚，盡然想辦法騙少女回家，讓她老公姦淫，在一次男子女兒中考帶回家的女同學由於各種原因沒實施罪惡的手之後，男子夫婦對自己的同學和他的女朋友到家，還想進行搶劫殺人，由於對方早離開免於丟失性命。最後一次這個歹毒的孕婦看到十六歲的少女假裝在她面前摔倒。善良的中學生少女把她送回家，喝了孕婦下過藥的飲料，慘遭毒手！為了不暴露他們的惡行，善良的少女丟失了性命！一朵美麗的鮮花就被兩個魔鬼給吞噬了！最可恨的是，這個孕婦魔鬼盡然才判無期徒刑！真是沒有天理！這兩個垃圾看去長得還人模狗樣的！可是誰能看得出一個壞人到底長什麼樣子！因此我們不要去做壞事，但是在做好事的時候一定首先要保證自己的人身安全！壞人的臉上沒有寫著他們是壞人！有句話說得好，害人之心不可有防人之心不可無！希望世上好人有好報，壞人都早一點得到惡報！

作為一個普通人，我們慣見植物界中種瓜得瓜 種豆得豆。因此被我們形而上的概括為因果報應，有其合理性，可如果中毒太深，就成為一種最害人的麻醉劑。

相信因果報應最應抱持的行為準則，是最暖心的幻想和最害人的麻醉劑。作為一個普通人，相信因果報應是我們最應抱持的行為準則。成功，有時就是靠成年累月的積累，一步一個腳印，由量變到質變的飛躍過程。水滴石穿繩鋸木斷講的就是這個道理。良善之人都有一顆不忍之心，自己不想承受苦難，由己及人也不忍心他人承受苦難，至於能否實現，起碼不會給世界帶來更多的苦難。所以，從踏實做事的角度來說，相信因果報應是我們最應抱持的行為準則。

相信因果報應是最暖心的幻想。因果報應給了我們一種世界觀，相信種瓜得瓜 種豆得豆，由此我們也熱切地盼望，社會也應如此線性發展1十1=2。在社會生活中因為我們勤勤懇懇辛勤付出而獲得了成功，必然歸功因果報應，當然會引發我們心靈的歡喜。問題也會因此發生，會導致一種消極的不作為，遇到不平之事，不是積極爭取和鬥爭，而是耽於幻想，幻想著因果報應來消除不平之事。如果時時事事處處用因果報應來安慰自持，雖然不乏是一種較好的心靈調節辦法，可在很多殘酷的現實面前不堪一擊。抱持這種因果報應的觀念，如果沒有做好鬥爭的準備，終究只能是最暖心的幻想。

相信因果報應，如果中毒太深，因果報應就成為最害人的麻醉劑。如前所述，抱持因果報應確實能為我們帶來事業的成功和心靈的慰籍歡喜。如果止步於此，就是中毒太深，因果報應就成為最害人的麻醉劑。試看人類社會的發展，哪一項進步沒有浸透人類抗爭的鮮血？八小時工作制是是美國鋼鐵工人用鮮血換來的。選舉權被選舉權是英華人民抗爭的結果。歷朝歷代腐朽殘暴沒落的封建王朝哪一個不是伏屍百萬血流成河才被最終拉下馬的？

所以，我們既要抱持因果報應踏實努力的行為準則，也要不止於此積極抗爭，讓自己也成為因果報應的一環，協助良善打擊邪惡，敢於直面抗爭，爭取善的勝利。

心起於善就會有好事來，心起於惡就會有壞事來，我當然信。因為善良即是道心。

沒有真正的善良就沒有擔當，沒有擔當就沒有責任心，那就不會有真正的勇猛心。一個沒有上進心、責任心、不敢擔當的人，怎麼會有好事來呢？

只有善良能點燃勇猛心，只有付出才能打破我執貪心，心甘情願的利他才是真善良。

心中能念念利他、念念為善時，你的念就相應道。念念一樣的心，就沒有對立，無我就相應一如，一如就是真無我利他，就沒有我執，也就會不亂一心了，不對立就是一心不亂。

利他的念就是無我利益眾生，就是小我合於大我，我們念念是善就是與道心相應，當下就是倒駕慈航。

這就是心起於善，以心印心、心相應道。這是最上乘、最直接、最快速的修行方法。心起於善當就會有好事來。

@普賢之心聲

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“心起於善就會有好事來，心起於惡就會有壞事來”這只是人們一個願望而已，現實生活卻是非常殘酷把這種“”善有善報惡有惡報“”的願望打得粉碎。

中國有句古話說：好人不長命禍害活千年。這說明在社會中存在著弱肉強食的生存法則，好人由於受到社會道德的制約，所以總是處在被迫害的地位。在中國古代中許多忠臣都是被奸臣誣陷害死的。比如春秋時期吳國忠臣伍子胥、南宋忠臣岳飛都是死於奸臣的陷害，有的奸臣如秦檜和李林甫雖然壞事作盡卻享受著榮華富貴最後得到善終。

還有句話說“人善被人欺，馬善被人騎“就是說人如果善良在社會生活中總是處於被壓迫和剝削的地位，而那些關於鑽營算計不擇手段的人則可以輕鬆得到各種利益。我在北方縣城的某科局工作的將近三十年，單位只要有好事欺軟怕硬的領導都會照顧那些不會幹卻會鬧、沒有本事卻有眼力的職工。善良的職工雖然明明吃虧了也只能忍氣吞聲。