一見鍾情讀音：（yī jiàn zhōng qíng ）釋義：鍾：集中；鍾情：愛情專注。男女之間一見面就產生了愛情。還指一見面就喜歡上它了。出 處： 清·墨浪子《西湖佳話》：“乃蒙郎君一見鍾情，故賤妾有感於心。”一往情深 讀音：（yì wǎng qíng shēn）釋義：形容對人或事物有特別深的感情，指對人或對事物傾注了很深的感情，嚮往而不能剋制。出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：‘子野可謂一往有深情。’”除了吹笛子，桓伊也非常愛聽別人唱歌。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已，情不自禁地擊節讚歎，喊道："怎麼辦啊！"。當時住在烏衣巷的的宰相謝安也十分喜愛音樂，兩人見面時也經常談論音樂。謝安見桓伊對音樂造詣很深，喜歡音樂到了如此地步，便說:"子野可謂一往有深情。"湯顯祖的《牡丹亭》的題記：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。”一廂情願讀音：（yī xiāng qíng yuàn）釋義：是一個漢語成語； 指只是單方面的願望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。廂：邊，面。即一邊情願，一方情願。出處：廂為古漢語，至今江浙一帶吳語仍言：這邊廂，那邊廂，裡廂，外廂，還有越劇裡的“這廂有禮了”。郎有情，妾無意。“晏殊以為柳勝韓，李淑又謂劉勝柳，所謂‘一相情願’嫣然一笑拼音： yān rán yī xiào釋義： 嫣然：笑得很美的樣子（指女性）。形容女子笑得很美。出處： 戰國楚·宋玉《登徒子好色賦》：“嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。”拈花一笑拼音：niān huā yí xiào，釋義：佛教語，禪宗以心傳心的第一宗典故，包含兩層意思：一是指對禪理有了透徹的理解，二是指彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。出處：宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”
一見鍾情讀音：（yī jiàn zhōng qíng ）釋義：鍾：集中；鍾情：愛情專注。男女之間一見面就產生了愛情。還指一見面就喜歡上它了。出 處： 清·墨浪子《西湖佳話》：“乃蒙郎君一見鍾情，故賤妾有感於心。”一往情深 讀音：（yì wǎng qíng shēn）釋義：形容對人或事物有特別深的感情，指對人或對事物傾注了很深的感情，嚮往而不能剋制。出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：‘子野可謂一往有深情。’”除了吹笛子，桓伊也非常愛聽別人唱歌。每當聽到好聽的樂曲他就激動不已，情不自禁地擊節讚歎，喊道："怎麼辦啊！"。當時住在烏衣巷的的宰相謝安也十分喜愛音樂，兩人見面時也經常談論音樂。謝安見桓伊對音樂造詣很深，喜歡音樂到了如此地步，便說:"子野可謂一往有深情。"湯顯祖的《牡丹亭》的題記：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，復能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。”一廂情願讀音：（yī xiāng qíng yuàn）釋義：是一個漢語成語； 指只是單方面的願望，沒有考慮對方是否同意，或客觀條件是否具備。廂：邊，面。即一邊情願，一方情願。出處：廂為古漢語，至今江浙一帶吳語仍言：這邊廂，那邊廂，裡廂，外廂，還有越劇裡的“這廂有禮了”。郎有情，妾無意。“晏殊以為柳勝韓，李淑又謂劉勝柳，所謂‘一相情願’嫣然一笑拼音： yān rán yī xiào釋義： 嫣然：笑得很美的樣子（指女性）。形容女子笑得很美。出處： 戰國楚·宋玉《登徒子好色賦》：“嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。”拈花一笑拼音：niān huā yí xiào，釋義：佛教語，禪宗以心傳心的第一宗典故，包含兩層意思：一是指對禪理有了透徹的理解，二是指彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。出處：宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》：“世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。”