具體意思是：站著要像松樹那樣挺拔，坐著要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力，臥著要像弓一樣彎曲。
1、站如松：應使頭背、臀和腳跟在一條直線上，兩肩在同一水平上自然下垂，抬頭、挺胸、兩眼向前平視，腹部微內收，兩腳稍稍分開約兩拳距離，腳尖微向外斜，把全身重量落在兩腳的腳跟和外緣上。
2、坐如鐘：抬頭，兩眼正視前方，軀幹挺直，兩肩呈水平狀，軀幹與大腿垂直，兩小腿與地面垂直或向前伸，兩足平放地面，使膝關節後面的肌肉、血管、神經不受壓迫，坐時感到舒適而又不易產生疲勞的感覺。
3、行如風：為了維護身體的左右平衡，上身要保持端正姿勢，當右腳向前邁步時，左手同時向前擺動，身體重心向前移;當左腳向前邁步時，右手同時向前擺動，身體重心又向前移。如此反覆，兩腳腳尖，應該指向前方，不要向裡勾或向外撇。
4、臥如弓：正確的睡覺姿勢應該是向右側臥，微曲雙腿，彎成“弓”形。這樣，心臟處於高位，不受壓迫；肝臟處於低位，供血較好，有利新陳代謝；胃內食物借重力作用，朝十二指腸推進，可促進消化吸收。同時，全身處於放鬆狀態，呼吸勻和，心跳減慢，身體得到充分的休息和氧氣供給。
擴充套件資料：
“站如松，坐如鐘，走如風，臥如弓”，是中國傳統禮儀的要求。
春秋時期孔子的《論語·學而》記載：“君子不重則不威，學則不固”（譯文：君子不莊重就沒有威嚴，所學也不堅固）。這是因為，只有莊重才有威嚴。否則，即使學習了，也不能鞏固。
具體說來，要求做到“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓”，就是站要正，坐要穩，行動利索，側身而睡。
在公眾場合舉止不可輕浮，不可褻，應該莊重、謹慎而又從容，做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”（出自春秋時期孔子的《論語·顏淵》，譯文：不合符禮教的東西不能看，不合符禮教的話不能聽，不合符禮教的話不能說，不合符禮教的事不能做。），處處合乎禮儀規範。
具體意思是：站著要像松樹那樣挺拔，坐著要像座鐘那樣端正，行走要像風那樣快而有力，臥著要像弓一樣彎曲。
1、站如松：應使頭背、臀和腳跟在一條直線上，兩肩在同一水平上自然下垂，抬頭、挺胸、兩眼向前平視，腹部微內收，兩腳稍稍分開約兩拳距離，腳尖微向外斜，把全身重量落在兩腳的腳跟和外緣上。
2、坐如鐘：抬頭，兩眼正視前方，軀幹挺直，兩肩呈水平狀，軀幹與大腿垂直，兩小腿與地面垂直或向前伸，兩足平放地面，使膝關節後面的肌肉、血管、神經不受壓迫，坐時感到舒適而又不易產生疲勞的感覺。
3、行如風：為了維護身體的左右平衡，上身要保持端正姿勢，當右腳向前邁步時，左手同時向前擺動，身體重心向前移;當左腳向前邁步時，右手同時向前擺動，身體重心又向前移。如此反覆，兩腳腳尖，應該指向前方，不要向裡勾或向外撇。
4、臥如弓：正確的睡覺姿勢應該是向右側臥，微曲雙腿，彎成“弓”形。這樣，心臟處於高位，不受壓迫；肝臟處於低位，供血較好，有利新陳代謝；胃內食物借重力作用，朝十二指腸推進，可促進消化吸收。同時，全身處於放鬆狀態，呼吸勻和，心跳減慢，身體得到充分的休息和氧氣供給。
擴充套件資料：
“站如松，坐如鐘，走如風，臥如弓”，是中國傳統禮儀的要求。
春秋時期孔子的《論語·學而》記載：“君子不重則不威，學則不固”（譯文：君子不莊重就沒有威嚴，所學也不堅固）。這是因為，只有莊重才有威嚴。否則，即使學習了，也不能鞏固。
具體說來，要求做到“站如松，坐如鐘，行如風，臥如弓”，就是站要正，坐要穩，行動利索，側身而睡。
在公眾場合舉止不可輕浮，不可褻，應該莊重、謹慎而又從容，做到“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”（出自春秋時期孔子的《論語·顏淵》，譯文：不合符禮教的東西不能看，不合符禮教的話不能聽，不合符禮教的話不能說，不合符禮教的事不能做。），處處合乎禮儀規範。