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1 # 潘茂生書法文化研究
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2 # 抱庸詩書
文徵明的強項在行草,小楷雖也負盛名,但與唐楷四家比起來,尚不能望其項背。明代吳中四才子書法造詣個個了得,當其時祝允明的書法名氣要大於文徵明。因此,說練過文徵明小楷的人以後就不會寫醜書,顯然是將其小楷神話了,絕對沒這一回事。
『唐伯虎書法』『祝允明書法』『徐貞卿書法』『文徵明書法』吼射亂書屬於醜書我不否認,但之所以會出現,主要是書法理解與藝術追求等方向性問題,與書寫技能技法關係不大,更勿提“楷法”。王鏞、沃興華、曾翔、王冬齡都曾學習研究過唐楷,顏柳歐褚虞等人的書法必然也是臨習研究過的,但最終依然免不了滑向醜書。要說文徵明小楷比顏柳歐趙更深邃更玄妙,甚至具備阻止學習者轉寫醜書的魅力功效,反正我是不相信。
『文徵明小楷』我對當今“現代書法”中形形色色的醜書邪書深惡痛絕,我覺得這幫人不僅僅是“拙樸過當”的問題,要麼是欺世盜名,要麼是走火入魔。但文徵明小楷筆法字法皆不算雄奇,要說它能預防治癒“醜書”,怕也是無稽之談吧。
抱庸淺談。
那不一定。取決於運用哪種書法表現形式,想表達什麼思想,視覺傳達的目的在哪裡?
吼書、亂書……是一種帶有另類藝術化的表演性行為,就像影視劇中反派角色,戲劇當中的丑角,小品裡面的包袱……娛樂一下而已,屬於書法之中擷取下來的一個小小片段或定格。不必過於糾結,醜書追求的是性感,相當於生活中豐胸、美臀、紋身、肚皮舞……你敢說人家庸俗? 豈不是幼稚可笑!
我勸那些自以為寫美書的人,不要大驚小怪,不喜歡就別看,其中奧妙你也看不懂。如果承認不養孩子不知道X疼,對那些尚不熟知的領域所發生的事件,輕易不要發表無稽之談,不要拉綱上線,妄下斷語,更不要搞書法道德綁架。
你覺得自己行,為什麼連什麼是寫字、什麼是書法都不清楚? 尤其是那些痴迷於寫假歐楷的,少跟著起鬨,多學書法知識