1、如魚得水劉備三顧茅廬，請得諸葛亮(孔明)出山之後，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說:「孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了.」「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業發展的環境.例如:李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究專案的進度加快了，突破了一個又一個難關.蜀國興盛後，南中地區幾個郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領大軍，前去討伐，戰事節節勝利，最後剩下南中首長孟獲還繼續反抗。諸葛亮攻心為主，七次捉放孟獲，終於讓他心服口服，不再反叛。諸葛亮命令孟獲和各部族首領照舊管理原先的地區，不派出官吏，也不留軍隊，使漢人和各民族長期相安無事，穩定了蜀國後方，為北伐創造了「無後顧之憂」的條件.3、一時瑜亮周瑜一向要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞，《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊癒，氣怒之下，終於死去，他臨終時仰天長嘆:「既生瑜，何生亮!」意思是「既然出了個周瑜，為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語，指同時存在的才幹潛力相當而又相抗衡對峙的兩個人.4、三顧茅廬徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明)，劉備很高興，便決定去訪聘.當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到.過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閒遊去了.兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮並沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於幹出了一番事業.「三顧茅廬」之後便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方.
1、如魚得水劉備三顧茅廬，請得諸葛亮(孔明)出山之後，「食則同桌，寢則同榻」，終日共論天下大事，把孔明當作老師，關羽，張飛看在眼，很不痛快，便對劉備說:「孔明年紀輕輕，有甚麼才學大哥你對待他實在是好過頭了，又沒見到他顯示出甚麼本事!」劉備勸解他們說:「我得到孔明，如魚得水，兩位弟弟不用再多說了.」「如魚得水」用以比喻得到跟自己相投合的人或找到適合自己事業發展的環境.例如:李教授請到張明作助手，簡直「如魚得水」，研究專案的進度加快了，突破了一個又一個難關.蜀國興盛後，南中地區幾個郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領大軍，前去討伐，戰事節節勝利，最後剩下南中首長孟獲還繼續反抗。諸葛亮攻心為主，七次捉放孟獲，終於讓他心服口服，不再反叛。諸葛亮命令孟獲和各部族首領照舊管理原先的地區，不派出官吏，也不留軍隊，使漢人和各民族長期相安無事，穩定了蜀國後方，為北伐創造了「無後顧之憂」的條件.3、一時瑜亮周瑜一向要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞，《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊癒，氣怒之下，終於死去，他臨終時仰天長嘆:「既生瑜，何生亮!」意思是「既然出了個周瑜，為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語，指同時存在的才幹潛力相當而又相抗衡對峙的兩個人.4、三顧茅廬徐庶向劉備熱誠地推薦諸葛亮(也叫諸葛孔明)，劉備很高興，便決定去訪聘.當時諸葛亮正在襄陽城外隆中隱居.劉備攜同關羽，張飛到隆中，不巧諸葛亮出了門，沒見到.過了幾天，劉備再冒著風雪去拜訪，諸葛亮又跟朋友閒遊去了.兩次見不到孔明，劉備有些失望，但是為了成就大業，他求才心切，不顧張飛關羽的埋怨，又安排第三次的拜訪.這回諸葛亮並沒外出，但是還在草堂上睡午覺沒醒，劉備便謙恭地拱手站在石階上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面.諸葛亮為劉備的其誠所感動，答應出山輔佐劉備，終於幹出了一番事業.「三顧茅廬」之後便用以比喻誠心誠意地邀請人家，有時也表示多次拜訪才見到對方.