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2021-02-14 02:55
歷史上“呵呵”這個詞誰最先用?
5
回覆列表
1 # 使用者3148157466890
“呵呵”最早見於史料,出自《晉書·石季龍載記》。
十六國時期,後趙皇帝石虎的太子石宣妒忌弟弟石韜得寵,派遣刺客殺了石韜。臨葬前,石宣“乘素車,從千人,臨韜喪,不哭,直言‘呵呵’,使舉衾看屍,大笑而去”。既然是“大笑而去”,“呵呵”當然就是笑聲。後趙乃羯族所建,因此“呵呵”本來是胡人之間流行的一種笑聲。 入唐後,唐王室本來就有胡人血統,加之採取相容幷蓄的國策,遂成就了輝煌的大唐盛世,“呵呵”這種胡人的笑聲也順理成章地傳入了中原。《全唐詩》中“呵呵”一詞凡三見。寒山《詩三百三首之五十六》:“含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。”韋莊《天仙子》:“醺醺酒氣麝蘭和,驚睡覺,笑呵呵,長笑人生能幾何。”還是韋莊的《菩薩蠻》:“遇酒且呵呵,人生能幾何。”這些用法足足比蘇東坡早了兩百到六百多年,蘇東坡哪裡配擁有“呵呵”的智慧財產權呢! 查原帖,帖名為《“呵呵”一詞用之書信始於蘇東坡》,以上四例都非用於書信,不過即使如此,“呵呵”用之於書信也並非源自蘇東坡。早在蘇東坡出生前三年(蘇東坡出生於1037年),歐陽修就開始在書信中 “呵呵”了。景佑元年(1034年),歐陽修在《與王幾道一通》中寫道:“某頓首白幾道先輩足下:段氏家人至,蒙示書及詩,並子聰、聖俞書與詩。後於東山處,又見詩。何其勤而周也。聖俞得詩大喜,自謂黨助漸熾,又得一豪者,然微有飢態。幾道未嘗為此詩,落意便爾清遠,自古善吟者益精益窮,何不戒也。呵呵。”蘇東坡剛剛三歲時(1039年),歐陽修又在信中“呵呵”了:“孫書注說,日夕渴見,已經奏御,敢借示否?蒙索亂道,恰來盡,呵呵。”蘇東坡八歲時(1044年),歐陽修依然如故:“銘文不煩見督,不久納上,只為須索要好者,恐未盡爾。呵呵。”這時候的蘇東坡還在跟著父親讀書,哪裡就學會“呵呵” 了? 有宋一代,“呵呵”一詞非常流行,尤其是名人的書信中常常使用,其頻率當然趕不上今天的QQ和MSN聊天,手指一動就可以“呵呵”,不過“呵呵”起源之早,出乎人們的想像。人們經常有一個誤解,認為今天使用的大多數流行語都是現代的專利,其實不然,古人口中早就說著跟我們一樣的話了,“呵呵”就是一個最好的例證。呵呵!
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“呵呵”最早見於史料,出自《晉書·石季龍載記》。
十六國時期,後趙皇帝石虎的太子石宣妒忌弟弟石韜得寵,派遣刺客殺了石韜。臨葬前,石宣“乘素車,從千人,臨韜喪,不哭,直言‘呵呵’,使舉衾看屍,大笑而去”。既然是“大笑而去”,“呵呵”當然就是笑聲。後趙乃羯族所建,因此“呵呵”本來是胡人之間流行的一種笑聲。 入唐後,唐王室本來就有胡人血統,加之採取相容幷蓄的國策,遂成就了輝煌的大唐盛世,“呵呵”這種胡人的笑聲也順理成章地傳入了中原。《全唐詩》中“呵呵”一詞凡三見。寒山《詩三百三首之五十六》:“含笑樂呵呵,啼哭受殃抉。”韋莊《天仙子》:“醺醺酒氣麝蘭和,驚睡覺,笑呵呵,長笑人生能幾何。”還是韋莊的《菩薩蠻》:“遇酒且呵呵,人生能幾何。”這些用法足足比蘇東坡早了兩百到六百多年,蘇東坡哪裡配擁有“呵呵”的智慧財產權呢! 查原帖,帖名為《“呵呵”一詞用之書信始於蘇東坡》,以上四例都非用於書信,不過即使如此,“呵呵”用之於書信也並非源自蘇東坡。早在蘇東坡出生前三年(蘇東坡出生於1037年),歐陽修就開始在書信中 “呵呵”了。景佑元年(1034年),歐陽修在《與王幾道一通》中寫道:“某頓首白幾道先輩足下:段氏家人至,蒙示書及詩,並子聰、聖俞書與詩。後於東山處,又見詩。何其勤而周也。聖俞得詩大喜,自謂黨助漸熾,又得一豪者,然微有飢態。幾道未嘗為此詩,落意便爾清遠,自古善吟者益精益窮,何不戒也。呵呵。”蘇東坡剛剛三歲時(1039年),歐陽修又在信中“呵呵”了:“孫書注說,日夕渴見,已經奏御,敢借示否?蒙索亂道,恰來盡,呵呵。”蘇東坡八歲時(1044年),歐陽修依然如故:“銘文不煩見督,不久納上,只為須索要好者,恐未盡爾。呵呵。”這時候的蘇東坡還在跟著父親讀書,哪裡就學會“呵呵” 了? 有宋一代,“呵呵”一詞非常流行,尤其是名人的書信中常常使用,其頻率當然趕不上今天的QQ和MSN聊天,手指一動就可以“呵呵”,不過“呵呵”起源之早,出乎人們的想像。人們經常有一個誤解,認為今天使用的大多數流行語都是現代的專利,其實不然,古人口中早就說著跟我們一樣的話了,“呵呵”就是一個最好的例證。呵呵!