典源出處 《後漢書 ·梁冀傳》：“ (孫) 壽色美而善為妖態，作愁眉，啼妝，墮馬髻，折腰步，齲齒笑，以為媚惑。”《後漢書·五行志一》：“桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。所謂愁眉者，細而曲折。啼妝者，薄拭目下，若啼處。墮馬髻者，作一邊。折要步者，足不在體下。齲齒笑者，若齒痛，樂不欣欣。始自大將軍梁冀家所為，京都歙 (xi) 然，諸夏皆放效。此近服妖也。”

釋義用法 漢代梁冀的妻子孫壽容貌豔麗，善於在化妝、髮式、姿態上創出妖媚的式樣。後用此典稱女子妖冶的妝飾或或姿態。

用典形式

【孫眉】 隋 ·盧思道：“楚腰寧且細，孫眉本未愁。”

【啼妝】 宋·辛棄疾：“墮髻啼妝孫壽醉，泥秦宮。”

【折腰行】 宋·劉筠：“折腰行太緩，連瑣語何頻。”

【墮馬妝】 明 ·陳子龍：“袖分鴨綠盤龍繡，鬢壓鴉青墮馬妝。”

【孫壽愁眉】 宋·李清照：“也不似貴妃醉臉，也不似孫壽愁眉。”

【齲齒孫娘】 金 ·元好問：“畫眉盧女嬌無奈，齲齒孫娘笑不成。”

【妝淺休啼臉】 宋·劉筠：“妝淺 休啼臉，香清願襲衣。”

【鬟非墮馬偏】 宋·楊億：“織為迴文亂，鬟非墮馬偏。”