三省六部體制其實是在魏晉南北朝時期逐步形成雛形，由隋文帝確立，進而由唐太宗進一步完善，而不是由唐朝獨創。唐朝三省分工明確：中書省掌決策，負責草擬和頒發皇帝詔令；門下省掌審議，負責稽核政令；尚書省負責執行政令。三省相互牽制和監督，保證了君權的獨尊。
從東漢末年，漢朝建立的三公制度已經喪失功能，權力逐漸歸於尚書檯，只要擔任三公之一加參錄尚書事就有能力獨攬朝綱、篡權奪位。從三國開始，曹魏為防大臣效法自己--禪讓得國，開始增加了“秘書令”分割尚書檯權力，到了晉朝這個也是禪讓得國的朝代，又設定了門下省，進一步削弱尚書檯權力，但是效果仍不明顯。
到了南北朝，體制混亂，以宰相之身廢立君王、謀朝篡位的更是大有人在。南北朝末年，隋文帝楊堅以丞相之身又一次展現了臣子到帝王的華麗轉身之路---禪讓，作為過來人，隋文帝開創性的創立了三省六部制，分割丞相權力，防止別人繼續重複這個老套但有效的變身之路。這個體制還是有效的，人家唐朝是實打實的打出的天下，而不是僅僅靠禪讓。
唐朝時，進一步完善了三省六部。為了明確各省的職責，協調三省之間行動，三省首長定期在門下省的政事堂議事。自武德年間開始，中書、門下集議於政事堂，政事堂設於門下省。唐高宗永淳年間，“裴炎自侍中遷中書令，乃徙政事堂於中書省。”由此，確立了中書省的中心地位。開元十一年，中書令張說奏改政事堂為中書門下，政事堂印也改為中書門下印，且於其後分列吏、樞機、兵、戶、刑禮五房。從此，中書門下正式成為宰相的辦事機構。
從唐朝開始，由於三省六部制度的確立，進一步加強了皇權，割裂了原屬於宰相的權力，自此以後，漢朝以來的權臣或世家大族控制皇權的事情一去不復返了，不用夜夜擔心自己的宰相要篡了自己位，朝廷的滅亡基本上都是外部軍事實力派進行武力打擊。
三省六部體制其實是在魏晉南北朝時期逐步形成雛形，由隋文帝確立，進而由唐太宗進一步完善，而不是由唐朝獨創。唐朝三省分工明確：中書省掌決策，負責草擬和頒發皇帝詔令；門下省掌審議，負責稽核政令；尚書省負責執行政令。三省相互牽制和監督，保證了君權的獨尊。
從東漢末年，漢朝建立的三公制度已經喪失功能，權力逐漸歸於尚書檯，只要擔任三公之一加參錄尚書事就有能力獨攬朝綱、篡權奪位。從三國開始，曹魏為防大臣效法自己--禪讓得國，開始增加了“秘書令”分割尚書檯權力，到了晉朝這個也是禪讓得國的朝代，又設定了門下省，進一步削弱尚書檯權力，但是效果仍不明顯。
到了南北朝，體制混亂，以宰相之身廢立君王、謀朝篡位的更是大有人在。南北朝末年，隋文帝楊堅以丞相之身又一次展現了臣子到帝王的華麗轉身之路---禪讓，作為過來人，隋文帝開創性的創立了三省六部制，分割丞相權力，防止別人繼續重複這個老套但有效的變身之路。這個體制還是有效的，人家唐朝是實打實的打出的天下，而不是僅僅靠禪讓。
唐朝時，進一步完善了三省六部。為了明確各省的職責，協調三省之間行動，三省首長定期在門下省的政事堂議事。自武德年間開始，中書、門下集議於政事堂，政事堂設於門下省。唐高宗永淳年間，“裴炎自侍中遷中書令，乃徙政事堂於中書省。”由此，確立了中書省的中心地位。開元十一年，中書令張說奏改政事堂為中書門下，政事堂印也改為中書門下印，且於其後分列吏、樞機、兵、戶、刑禮五房。從此，中書門下正式成為宰相的辦事機構。
從唐朝開始，由於三省六部制度的確立，進一步加強了皇權，割裂了原屬於宰相的權力，自此以後，漢朝以來的權臣或世家大族控制皇權的事情一去不復返了，不用夜夜擔心自己的宰相要篡了自己位，朝廷的滅亡基本上都是外部軍事實力派進行武力打擊。