1、留心觀察
又要寫好日記，就必須留心觀察。寫日記，就是捕捉生活中的小鏡頭，而這些小鏡頭，只有透過細緻的觀察才能獲得，這裡所說的觀察，不僅僅是甩眼睛看，還要用耳朵聽，用心來想，用熱愛生活的積極情感去體驗。如果走馬觀花，一暴十寒，你永遠會錯過那些精彩的瞬間。
2、善於選材
例如，看了一部電視劇，讀了一篇好文章，可以寫點體會，就是一篇隨筆了;聽到家裡人議論一天的學習和工作，把它記下來，就是一段人物對話描寫;遇到一件有意義的事情，有頭有尾地記下來，便是一篇記敘文;對寵物的生長過程、生活習性全程觀察，就會有精彩的系列觀察日記的誕生……只要我們每天坐在燈下回顧一天的生活時，想想今天我做了些什麼事情，哪些做對了，哪些做錯了哪些有意思，從中選取自己覺得有表達慾望的材料，把它寫下來，就會是一篇不錯的日記。一味的流水賬，檢討書式的日記還不如不記。
3、實話實說
日記的內容必須真實。寫事件必須是親自經歷的，寫感想必須是真情實感，不能做作，如果胡編亂造，.等於自己欺偏自己，那就失去了記日記的意義.比如上面提到的魯迅先生等名失的甘鬼，正因為真實，才成為研究他們和他們那個時代的寶貴資料，如果真假混雜公就投有什麼價值了。
我們記日記是為了養成留心觀察事物的習憤，是為了有憊識地豐富自己的見聞，表達個人的獨特感受，積累寫作的素材，它是自我表達的需要。所以，日記應該語言樸實、自然、清楚、明白，實話實說。
4、持之以恆
一堅持天夭記日記，這樣才有意義.在這種自覺的約束中，，能培養我們的毅力和恆心。有的同學也許會說學習任務重，沒有時間記日記。其實不然。 魯迅先生該是個大忙人吧?可是從1912年5月5日開始，到1936年10月17日逝世前兩天為止，前後共二十五年，魯迅先生寫日記從未間斷。即使因特別的事故中斷，他也會補記。他除了寫下大量的愛僧分明的雜文、著作外，還留下了厚厚的兩大卷《魯迅日記》。
當我們抱怨沒有時間寫日記時，是不是應該學習他們做事始終如一的毅力呢?堅持記日記需要毅力，也能培養毅力。堅持記日記需要時間，也能更有效地利用時間。
1、留心觀察
又要寫好日記，就必須留心觀察。寫日記，就是捕捉生活中的小鏡頭，而這些小鏡頭，只有透過細緻的觀察才能獲得，這裡所說的觀察，不僅僅是甩眼睛看，還要用耳朵聽，用心來想，用熱愛生活的積極情感去體驗。如果走馬觀花，一暴十寒，你永遠會錯過那些精彩的瞬間。
2、善於選材
例如，看了一部電視劇，讀了一篇好文章，可以寫點體會，就是一篇隨筆了;聽到家裡人議論一天的學習和工作，把它記下來，就是一段人物對話描寫;遇到一件有意義的事情，有頭有尾地記下來，便是一篇記敘文;對寵物的生長過程、生活習性全程觀察，就會有精彩的系列觀察日記的誕生……只要我們每天坐在燈下回顧一天的生活時，想想今天我做了些什麼事情，哪些做對了，哪些做錯了哪些有意思，從中選取自己覺得有表達慾望的材料，把它寫下來，就會是一篇不錯的日記。一味的流水賬，檢討書式的日記還不如不記。
3、實話實說
日記的內容必須真實。寫事件必須是親自經歷的，寫感想必須是真情實感，不能做作，如果胡編亂造，.等於自己欺偏自己，那就失去了記日記的意義.比如上面提到的魯迅先生等名失的甘鬼，正因為真實，才成為研究他們和他們那個時代的寶貴資料，如果真假混雜公就投有什麼價值了。
我們記日記是為了養成留心觀察事物的習憤，是為了有憊識地豐富自己的見聞，表達個人的獨特感受，積累寫作的素材，它是自我表達的需要。所以，日記應該語言樸實、自然、清楚、明白，實話實說。
4、持之以恆
一堅持天夭記日記，這樣才有意義.在這種自覺的約束中，，能培養我們的毅力和恆心。有的同學也許會說學習任務重，沒有時間記日記。其實不然。 魯迅先生該是個大忙人吧?可是從1912年5月5日開始，到1936年10月17日逝世前兩天為止，前後共二十五年，魯迅先生寫日記從未間斷。即使因特別的事故中斷，他也會補記。他除了寫下大量的愛僧分明的雜文、著作外，還留下了厚厚的兩大卷《魯迅日記》。
當我們抱怨沒有時間寫日記時，是不是應該學習他們做事始終如一的毅力呢?堅持記日記需要毅力，也能培養毅力。堅持記日記需要時間，也能更有效地利用時間。