昭陵六駿為唐太宗李世民陵墓的六塊浮雕石刻,六匹駿馬曾伴太宗一生，以西域國語命名的六匹坐騎,分別為颯露紫,什伐赤，白蹄烏，青騅， 特勒驃.拳毛騧,建昭陵時,太宗下令將其刻石與其永相伴,並親自作詩六首命書法家歐陽詢抄錄,刻於每匹駿馬之碑上,畫家閻立本曾繪製六駿圖,此圖為昭陵六駿的藍本,雕刻採用圓 雕和浮雕相結合的形式完成,有大唐強盛弘大之氣度,精美絕倫。 "昭陵六駿"是唐太宗李世民陵墓前的六塊浮雕石碑，這六駿原是李世民生前最心愛的坐騎，在他統一中國的大業中，曾立下了赫赫戰功。主人為了紀念它們，就下令將它們刻石立碑，據說，先是由大畫家閻立本繪成"六駿圖圈"然後按此圖藍本雕刻而成，當時唐太宗還親自作詩六首，頌其風采，並命大書法家歐陽詢抄錄，刻在六駿的石碑上，這就是馬贊，而現在，我們已找不到馬讚的蹤跡了，這就又有了馬贊之迷。 馬贊之迷成了一樁懸案，慶幸的是今天我們還可以看到馬讚的內容，如果說，馬贊之迷讓我們對"昭陵六駿"心生遺憾的話，那麼離奇的盜運之迷，就成了"昭陵六駿"最大的浩劫。 颯露紫和拳毛騧現在藏於美國費城賓夕法尼亞大學博物館，然而在1918年美國文化劫掠分子又來盜竊其他四駿，途中被西安政府騎兵追到了潼關截獲，盜掠分子為了便於運裝，掩人耳目，竟將石雕擊成了小塊，也就是我們今天看到的殘缺的昭陵六駿。 經過劫難之後的"昭陵六駿"只剩下四駿，現在，我們在碑林博物館內看到的颯露紫和拳毛剮是複製品，唐太宗對六駿有著特殊的感情，因此他給每匹馬都起了一個漂亮的名字，那麼六駿的命名是由何而來？他們的名字是否暗含了六駿的色彩？這之中的謎底又是什麼？ 直到今天，颯露紫的雕刻技藝，依然令許多業內人士折服，"昭陵六駿"被魯迅先生稱讚為"前無古人"。世界上任何一本關於中國藝術的通史都不能不提起它們，在雕刻家的眼中"昭陵六駿"是初唐的經典。 颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤，這些在今天聽起來比較拗口的名字，在唐代卻是風光一時，圍繞"昭陵六駿"還有許多未解之迷，而有一點是不辯自明的，那就是我們現在呼喚漢唐雄風，它是西安這座千年古都昨天強大的背影，破譯"昭陵六駿"的步伐永遠不會懈怠，對它的牽掛永遠不會停止
昭陵六駿為唐太宗李世民陵墓的六塊浮雕石刻,六匹駿馬曾伴太宗一生，以西域國語命名的六匹坐騎,分別為颯露紫,什伐赤，白蹄烏，青騅， 特勒驃.拳毛騧,建昭陵時,太宗下令將其刻石與其永相伴,並親自作詩六首命書法家歐陽詢抄錄,刻於每匹駿馬之碑上,畫家閻立本曾繪製六駿圖,此圖為昭陵六駿的藍本,雕刻採用圓 雕和浮雕相結合的形式完成,有大唐強盛弘大之氣度,精美絕倫。 "昭陵六駿"是唐太宗李世民陵墓前的六塊浮雕石碑，這六駿原是李世民生前最心愛的坐騎，在他統一中國的大業中，曾立下了赫赫戰功。主人為了紀念它們，就下令將它們刻石立碑，據說，先是由大畫家閻立本繪成"六駿圖圈"然後按此圖藍本雕刻而成，當時唐太宗還親自作詩六首，頌其風采，並命大書法家歐陽詢抄錄，刻在六駿的石碑上，這就是馬贊，而現在，我們已找不到馬讚的蹤跡了，這就又有了馬贊之迷。 馬贊之迷成了一樁懸案，慶幸的是今天我們還可以看到馬讚的內容，如果說，馬贊之迷讓我們對"昭陵六駿"心生遺憾的話，那麼離奇的盜運之迷，就成了"昭陵六駿"最大的浩劫。 颯露紫和拳毛騧現在藏於美國費城賓夕法尼亞大學博物館，然而在1918年美國文化劫掠分子又來盜竊其他四駿，途中被西安政府騎兵追到了潼關截獲，盜掠分子為了便於運裝，掩人耳目，竟將石雕擊成了小塊，也就是我們今天看到的殘缺的昭陵六駿。 經過劫難之後的"昭陵六駿"只剩下四駿，現在，我們在碑林博物館內看到的颯露紫和拳毛剮是複製品，唐太宗對六駿有著特殊的感情，因此他給每匹馬都起了一個漂亮的名字，那麼六駿的命名是由何而來？他們的名字是否暗含了六駿的色彩？這之中的謎底又是什麼？ 直到今天，颯露紫的雕刻技藝，依然令許多業內人士折服，"昭陵六駿"被魯迅先生稱讚為"前無古人"。世界上任何一本關於中國藝術的通史都不能不提起它們，在雕刻家的眼中"昭陵六駿"是初唐的經典。 颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤，這些在今天聽起來比較拗口的名字，在唐代卻是風光一時，圍繞"昭陵六駿"還有許多未解之迷，而有一點是不辯自明的，那就是我們現在呼喚漢唐雄風，它是西安這座千年古都昨天強大的背影，破譯"昭陵六駿"的步伐永遠不會懈怠，對它的牽掛永遠不會停止