典韋是曹操犯錯，導致死亡的（用下半身想問題）。曹操覺得很不好意思，也為了面子和提振三軍士氣，所以給了很高的待遇。

典韋進太廟而許褚不進，是曹魏時代的一樁懸案。

具體的事情，是在廢齊王曹芳曹魏正始四年發生的一次大規模配祀先帝群臣：

詔祀故大司馬曹真、曹休、徵南大將軍夏侯尚、太常桓階、司空陳群、太傅鍾繇、車騎將軍張郃、左將軍徐晃、前將軍張遼、右將軍樂進、太尉華歆、司徒王朗、驃騎將軍曹洪、徵西將軍夏侯淵、後將軍硃靈、文聘、執金吾臧霸、破虜將軍李典、立義將軍龐德、武猛校尉典韋於太祖廟庭。

在這之前，魏明帝時期，也祭祀過一次：

詔祀故大將軍夏侯惇、大司馬曹仁、車騎將軍程昱

而在這之後，正始五年，又祭祀了一次：

冬十一月癸卯，詔祀故尚書令荀攸於太祖廟庭。

曹魏時期，一共就搞過這三次祭祀。對於這祭祀，裴松之是很不理解的，提出了幾個疑問：

臣松之以為故魏氏配饗不及荀彧，蓋以其末年異議，又位非魏臣故也。至於升程昱而遺郭嘉，先鍾繇而後荀攸，則未詳厥趣也。徐他謀逆而許褚心動，忠誠之至遠同於日磾，且潼關之危，非褚不濟，褚之功烈有過典韋，今祀韋而不及褚，又所未達也。

裴松之提出的三個疑問，認為荀彧因為反對曹操稱魏王，被曹魏視為異己，得不到祭祀倒也罷了。為何荀攸的排名這麼靠後（第三批），程昱這麼靠前，而許褚功勞比典韋大，有許褚而沒有典韋呢？

關於這個問題，其實可以有很多不同的解答。我先說最粗暴的一種：

因為這祭祀壓根就是瞎折騰。

正始四、五年，當權的是曹爽。曹爽基本上算是曹魏第三代大臣，且才能平平。他用的一幫人都是小年輕的官二代官三代，很可能對於這些舊臣的功勞一知半解。比如第二批可能不小心漏了個荀攸，於是第三批專門找補下。許褚的兒子許儀可能和曹爽關係不好，於是就拉下了。

另一種可能，則是許褚地位相對較低。

全部三批配祀大臣的名單，我們可以看出，一共分為這麼幾類：

（1）重要的文臣和謀臣。包括荀攸、程昱、桓階、陳群、鍾繇、華歆、王朗。這裡面少了荀彧、賈詡、郭嘉、董昭、劉曄五人。整體說，荀彧因為反對曹操稱王，賈詡因為亂漢朝天下，董昭因為地位不顯，劉曄因為被抨擊為佞臣，郭嘉則是品行不端，曾被陳群斥責。當時當權的實際上是陳群代表的世家大族，因此排斥了郭嘉。

（2）曹魏宗室八虎。包括夏侯惇、曹仁、夏侯淵、曹洪、曹真、曹休、夏侯尚。少了個曹純，因為死的早，地位低。

（3）五子良將。張遼、張郃、徐晃、樂進。少了個于禁，因為投降成汙點。

（4）其他將軍。包括硃靈、文聘、臧霸、李典、龐德。這些人有的是早期老將，有的是獨當一面或五子的重要助手。其中龐德來的最晚，但是不屈而死，加了分。

可以看出，典韋和許褚兩個衛隊長，雖然是曹操的心腹，功勞也不少，但地位來說，比起上面這些人還是有差距的。按通常來說兩人一個都不該進，但是典韋畢竟為曹操死了，加分，因此作為烈士表彰。許褚雖然功勞比典韋還大，畢竟活到了壽終正寢，沒那麼壯烈，所以就得不到殊榮了。

濮陽之戰，典韋就曾冒死救曹操於危難之中，而立下大功；宛城之變，典韋捨生忘死，救曹操於大難不死，而身死！沒有典韋拼死，曹操早就身首異處，一命嗚呼了。

而許褚雖有大功，但其是病死。

壯士與烈士豈能同日而語呼？！